2602 - محمد بن الخضيب أهوازي " ضا ".

2603 - محمد بن الخليل أبو جعفر السكاك، بغدادي صاحب هشام بن الحكم

وتلميذه أخذ عنه، له كتب منها كتاب التوحيد، الا أن " جش " قال إنه تشبيه يعني ليس بتوحيد بل تشبيه وشرك. ويستفاد من " ست " كونه اماميا و " كش " جلالته.

2604 - محمد بن رجاء الخياط " دي " لم أر له شيئا يوجب الوثوق بروايته،

فالأصوب التوقف في قبولها كما في نظائره.

2605 - محمد بن الريان بن الصلت، من أصحاب أبي الحسن الثالث ثقة " صه " "

جخ " الأشعري القمي، له مسائل لأبي الحسن العسكري عليه السلام عنه محمد بن عبد الله بن جعفر، وهو في السابقة، وفي " مشكا " ابن الريان الثقة ابن عبد الله بن جعفر عن أبيه عنه، وسهل بن زياد كما في " يه ".

2606 - محمد بن زبرقان أبو همام الرازي صدوق، ربما وهم كونه من الثامنة،

كذا في بعض الحواشي للميرزا.

2607 - محمد بن زرقان صاحب موسى بن جعفر بن الحباب صاحب جعفر بن محمد

عليهما السلام له نسخة رواها عن " ظم " عليه السلام " جش ".

2608 - محمد بن زيد الزرامي خادم الرضا عليه السلام، عنه محمد بن حسان

الرازي " جش " فالتوقف فيما تفرد به لازم.

2609 - محمد بن زيد الطبري، أصله كوفي " ضا " وهو كنظائره غير معتمد

عليه.

2610 - محمد بن سالم بن شريح الأشجعي الحذاء الكوفي أبو إسماعيل، أسند

عنه مات سنة اثنتين وتسعين ومائة، وهو ابن تسع وخمسين سنة، ويقال له: سالم الحذاء، وسالم الأشجعي، وسالم بن أبي واصل، وسالم بن شريح، وهو ثقة " ق " " صه " الا أن في الأول ابن سلم كما يأتي، وليس فيه التوثيق، والتكرار دليل التعدد.

2611 - محمد بن سالم بن عبد الحميد، ومحمد بن الوليد الخزاز، ومعاوية بن

حكيم، ومصدق بن صدقة، قال " كش ": كلهم فطحية من أجلة العلماء والثقات

পৃষ্ঠা ৩৪৮