كاتبا من كتاب المنتصر، ورى عن " ج " عليه السلام وانتقل الى بغداد، ثقة صدوق كثير الرواية، عنه الصفار وسعد والحميري. وفي " كش " كان من أصحاب " ضا " ويروي عن " ج " فهو أيضا كأبيه في التالية. 1717 - يعلى بن حسان الواسطي، عنه الصفار " ست " " لم ". 1718 - يوسف بن الحارث الكمنداني، مضى في سهل بن الحسن ما يؤمي الى معروفيته بل والاعتماد عليه، والظاهر أنه الذي يروي عنه صاحب نوادر الحكمة. لانه في طبقة الصفار وسهل أخيه، ثم اشار في " تعق " بعد ما مر اتحاده مع المذكور في " قر " ويأتي في أصحابه ما ينبغي أن يلاحظ. 1719 - يونس بن علي العطار، روى عنه حميد كتاب أبي حمزة الثمالي وغير ذلك من الاصول " لم " وفي " صه " ابن علي القطان كان ينزل بالكوفة طاق حيان هو بيطار حيان قريب الامر ويحتمل التحريف. 1720 - أبو أحمد محمد بن أحمد بن روح، مر عن " جش " لا غير في الاسماء يلقب بالطرسوسي. 1721 - أبو اسحاق هو ابراهيم الكاتب بن أبي حفص، ثقة من أصحاب " ري " كما تقدم. 1722 - أبو اسحاق الثقفي، هو ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال، أصله كوفي انتقل الى اصفهان وحلف لا أروي هذا الكتاب أي كتاب المعرفة الا بها تقية. 1723 - أبو اسحاق النهاوندي، هو ابراهيم بن اسحاق الاحمري الضعيف. 1724 - أبو اسحاق النهمي الخزاز هو ابراهيم بن سليمان بن عبد الله بن حيان. 1725 - أبو البختري مؤدب ولد الحجاج " ري ". 1726 - أبو بشر البجلي، من أصحابنا الكوفيين، روى عنه الصفار ومحمد بن علي بن محبوب وأحمد بن أبي عبد الله واسمه أبان بن محمد ويقال: سندي بن محمد، ثقة ابن أخت صفوان بن يحيى، ويأتي في الاسماء في التالية لانه في الطبقتين.

--- [ 266 ]

পৃষ্ঠা ২৬৫