তারাইফ আল-মাকাল
طرائف المقال
في أبي الحسن محمد بن ميمون أبو علي أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي، قال: حدثني اسحاق، قال: حدثني اسحاق بن محمد بن أبان البصري، قال: حدثني محمد بن الحسن بن ميمون. 1683 - محمد بن نافع، ثقة كوفي قليل الحديث " صه " " جش " له نوادر " ست " والثاني عنه حميد فيهما مع " لم ". 1684 - محمد بن نصر، من أصحاب أبي محمد عليه السلام غال " صه " " جخ " الا أن فيه ابن نصير، و" د " جعله مع النميري واحدا فتأمل. 1685 - محمد بن نصير " ج " ابن نصير غال " ري ". 1686 - محمد بن نصير النميري، لعنه علي بن محمد العسكري عليهما السلام وفي الحديث عن " ري " عليه السلام مكاتبة أبرأ الى الله من الفهري وابن محمد بن بابا فأبرأ منهما فاني محذرك وجميع موالي الى آخره. قال " كش ": قالت فرقة بنبوة الفهري النميري، لانه ادعى أنه نبي وأن عليا عليه السلام أرسله (1). 1687 - محمد بن نعيم أبو عبد الله الشاذاني، روى " كش " عن آدم بن محمد قال: سمعت محمد بن شاذان بن نعيم يقول: جمع عندي مال الغريم فانفذت إليه الحديث، وعده " طس " في ربيع الشيعة من الوكلاء للائمة عليهم السلام. 1688 - محمد بن يحيى أبو الحسن الفارسي، يروي عن خلف وطاف الدنيا وجمع كثيرا من الاخبار " لم " وفي " تعق " حكم خالي بحسنه. أقول: يروي عنه الحسين بن محمد بن علي الاشعري الذي كان من أشياخ الكليني على ما في الكافي. 1689 - محمد بن يحيى بن الحسن أبو جعفر، في " كش " طاهر بن عيسى الوراق وغيره، قالوا: حدثنا أبو سعيد جعفر بن أحمد بن أيوب التاجر السمرقندي ونسخت من خط جعفر، قال: حدثني أبو جعفر محمد بن الحسن قال جعفر: ورأيته خيرا فاضلا.
---
(1) وكان يقول بالتناسخ والغلو في أبي الحسن عليه السلام ويقول فيه بالربوبية ويقول باباحة المحارم ويحلل نكاح الرجال، وكان محمد بن الحسن بن فرات يقوي أسبابه ويعضده. وظاهر " د " أن هذا وما تقدم واحد وهو غير بعيد " منه ". (*)
--- [ 262 ]
পৃষ্ঠা ২৬১