84

তাক্বওয়ীম-উল-লিসান

تقويم اللسان

তদারক

د. عبد العزيز مطر (أستاذ علم اللغة بجامعتي عين شمس وقطر)

প্রকাশক

دار المعارف

সংস্করণের সংখ্যা

الثانية

প্রকাশনার বছর

٢٠٠٦ م

জনগুলি

باب الظاء
تقول للفصيح اللسان: "ظَريف". والعوام تجعل "الظَّرْف" في حسن
اللباس والبِزَّة خاصة، وهو غلط. قال "ثعلب": "الظَّريف يكون
حَسَن الوجه وحَسَن اللسان. الظَّرْف في المنطق والجسم، ولا يكون في اللباس". قال"الحسن": "إذا كان اللصُّ ظريفًا لم يقْطَع" أي إذا
كان فصيحًا بليغًا احتجَّ عن نفسه بما يُسقطُ عنه الحَدَّ. وقال "المبرد":
"الظَّريف مشتقُّ من الظَّرف وهو الوعاء، كأنه جُعل الظَّريف وعاء
للأدب ومكارمِ الأخلاق".
وتقول: قد "ظَرُف" الرجل، بفتح الظاء وضم الراء. والعامة تضم
الظاء وتكسر الراء.
وهي "الظفُر" بضم الظاء. والعامة تكسرها.
وتقول: "لا تزالون بخير ما دام العلماء بين ظهْرَانيْكُم" بفتح النون.

1 / 134