419

তাকফিয়া

التقفية في اللغة

সম্পাদক

د. خليل إبراهيم العطية

প্রকাশক

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

প্রকাশনার স্থান

بغداد

অঞ্চলগুলি
ইরাক
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
ইরাকে খলিফাগণ, ১৩২-৬৫৬ / ৭৪৯-১২৫৮
أي مائلة. وتقول العرب: إني لأحس له حسا أي أرق له وأرحمه. والنفس: نفس الإنسان. والنفس: قدر دبغة من الدباغ، قال الأصمعي: بعثت امرأة من العرب بنتها إلى جارتها فقالت: تقول لك أمي أعطيني نفسا أو نفسين أمعس به منيئتي فإني أفدة " قولها: نفسا أو نفسن أي قدر دبغة أو دبغتين، والمنيئة: الجلد ما كان في الدباغ، قال الشاعر:
إِذا أَنت باكَرت المَنيئة باكَرت مَداكًا لَها مِن زَعفرانٍ وإِثمدا
والأبس: الشدة، والربس: المال الكثير. والجبس: الجبان الضعيف وقال الأعشى:
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . إِذا الجِبسُ أَعيا أَن يَرومَ المَسالِكا
والخبس: مصدر خبس الرجل أي غنم، قال العجاج:
ضخم الخباسات إذا تخبسا
والقبس: مصدر قبس الرجل النار. والنبس: التحرك، يقال: ما ينبس فيه عرق. والبجس مصدر بجست الماء أي فجرته. قال الله جل ثناؤه: ﴿فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا﴾

1 / 452