136তাকফিয়াالتقفية في اللغةইয়ামান ইবনে আবি ইয়ামান বান্দনিজি - ২৮৪ AHاليمان بن أبي اليمان البندنيجي - ২৮৪ AHসম্পাদকد. خليل إبراهيم العطيةপ্রকাশকالجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العانيপ্রকাশনার স্থানبغدادজনগুলিPhilology•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহইরাকে খলিফাগণ, ১৩২-৬৫৬ / ৭৪৯-১২৫৮والتَّقَوُّب: التنقس، ومن ذلك سميت [٥٢ آ] القوباء. والتجوُّب: التَّوَجُّع والتَّحَزُّنُ، قال طفيل:فَذُوقُوا كَمَا ذُقْنَا غَدَاةَ مُحَجَّرمِنَ الْغَيْظِ فِي أَكْبَادِنَا والتَّحَوُّبِوالتَّرَقُّبُ: التَّقَلُّب من مخافة. والتكذُّب. والتغرب.والتَّطَرُّبُ. والتَّقَلُّبُ والتَّحَلُّبُ. والتَّجَنُّبُ. والتَّرَهُّبُ والتَّغَيُّبُ.والنحبب. والتعتب: من العتب. والتكتب: من الاجتماع. والتَّحَبُّبُ: الإدلال والإقدام. والتأدب. والتَّعَزُّبُ: التباعد. والتَّغَضُّبُ. والتَّعَصُّبُ. والتَّخَطُّبُ: من خطبة النكاح، يقال: فلان يَتَخَطَّبُ فُلَانَةً، قال الطرماح:بَنُو مُغْداَة الَّتِي تَخَطُّهَازَيْدُ مَنَاةٍ فَرَأَتْهُ مَرْغَبَاوالتَّقَرُّبُ.والمَنْضِبُ: الأصل. والمَشْجِبُ والمكسب. والمُحْطرب:1 / 169কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন