124

তাকফিয়া

التقفية في اللغة

তদারক

د. خليل إبراهيم العطية

প্রকাশক

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

প্রকাশনার স্থান

بغداد

জনগুলি

أراد كِلْتَا الشَّرْبَتَيْنِ من الماء والخمر. والصَّلْبُ: البدن والكل. والسَّلَبُ. والطَّلَبُ. والكَلَب: شدة الزمان، يقال: كَلِبَ الزمان؛ أي: اشتدَّ يَكْلَب كَلَبًا وأصله الكلاب إذا جُنَّتْ أنها تعض فَشَبَّهُوا عَضَّ الزمان إذا اشتد بعض الكلاب إذا كلبت. والذَّنَب. والعِنَبُ. والجُنُب: القريب، قال الله جل وعز: ﴿وَالْجَارِ الْجُنُبِ﴾. والجنب، يقال: جنب البعير يجنب إذا ظلع من جنبه، والجَنَب: أن تَجْنُبَ الدابة. والطِّنِب: حَبْلُ الْخَيْمَة، قال الشاعر: فِي لَيْلَةٍ مِنْ جُمَادَى ذَاتِ أَنْدِيَةٍ مَا يُبْصِرُ الْكَلْبُ مِنْ ظَلْمَائِهَا الظُّنُبَا والشَّنَب: طِيبٌ في الأسنان وعذوبة. والصَّلَب: الصُّلْب [٤٧ ب]، قَالَ الْعَجَّاجُ: فِي صَلَبٍ مِثْلِ الْعِنَانِ الْمُؤْدَمِ

1 / 157