" لا يحفظ هذا الحديث عن بهز، الاَّ عن هذا الشيخ " اهـ. قُلْتُ: رضى الله عنك! فلم يتفرَّدْ به زهدم، فتابعه عبد القاهر بن شعيب، قال: نا بهز بن حكيم به أخرجه تمام الرازى فى " الفوائد " (١٢٣٠ - ترتيبه)، والبيهقىُّ (٦ / ١٤١) من طريق محمد بن نوح الجند يسابورى، نا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحجاب، قال: حدثنى عمى: عبد القاهر بن شعيب. وسندُهُ جيِّدٌ. ٦- أخرج الدارقطنىُّ فى " الأفراد "، ومن طريقه ابنُ عساكر فى " تاريخ دمشق " من طريق محمد بن شعيب بن شابور، نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أنسٍ مرفوعًا: " نضَّر الله عبدًا سمع مقالتى، ثم وعاها ... الحديث ". قال الدارقطنىّ: " هذا حديثٌ غريبٌ من حديث أبى أسامة؛ ويقال: أبو عبد الله زيد بن أسلم، عن أنسٍ، تفرَّد به ابنُهُ عبد الرحمن، وتفرَّد به: محمد بن شعيب بن شابور، عن عبد الرحمن " اهـ. وأخرجه تمام الرازى فى " الفوائد " (١٠٢)، وابنُ عدى فى " الكامل " (٤ / ١٥٨٤)، وابن شاهين فى " الأَفراد " (ج٥ / ق ١١٨ / ١) عن خثيمة الأطرابلسىِّ، وهذا فى " الفوائد " (ق ٨٨ / ١) من طريق محمد بن شعيب ابن شابور.