الجواب: أنه يستتب له أمر، لكن من عقله أكثر شأنه أصح لأنه يتفكر فيما يؤول أمره إليه وفيما يصلحه وما يفسده فتراه أبدًا أصلح شأنًا من القليل العقل. ٥٦ - فصل: وحد الجهل: تبين المعلوم على خلاف ما هو به. وقيل: تخيل العلوم على «خلاف» ما هو به. وقيل: انعقاد المعلوم على خلاف ما هو به. وهذه عبارات متقاربة. ٥٧ - فصل: وهو الشك: هو تجويز شيئين لا مزية لأحدهما على الآخر. فصل: وحد غلبة الظن: قوة أحد التجويزين على الآخر. فصل: وحد السهو: ذهول القلب عن النظر في المعلوم.