(١) أما الأول فسبق تخريجه والكلام عليه قريباً، وأما الثاني: ((إذا صلَّى أحدكم ... ))، فأخرجه أبو داود (١٤٨١) من حديث فَضالة بن عبيد رضي الله عنه، كما أخرجه أحمد (١٨/٦)، والترمذي (٣٤٧٦) (٣٤٧٧) - وصحَّحه -، والنسائي (٤٤/٣)، وابن حبان (١٩٦) - ((الإحسان)) -، والحاكم (٢٣٠/١) وصحَّحه ووافقه الذهبي.

(٢) الأولى أن يقال: أن يصلي على النبي ﷺ قبل الدعاء، كما دَلَّ عليه الحديثُ الذي ذكره المصنف قريباً.

(٣) ولا شك في رجحان القول الأول الموافق للمأثور عن النبي ﷺ.

(٤) ما بين المعقوفين يقتضيه السياق.

(٥) لم أجده عند ابن حبان بهذا اللفظ، وإنما هو عند أحمد (٢٩/٤) من حديث أبي طلحة الأنصاري رضي الله عنه بهذا التمام، كما أخرجه النسائي (٥٠/٣)، وابن حبان (٩١٥) - ((الإِحسان)) - وغيرهما مختصراً، وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده.

(٦) ما بين المعقوفين من ((مسند أحمد)) (٢٩/٤)، ومن ((الأَزهية)).

(٧) في الأصل: ((عليها))، والتصويب من ((المسند))، ومن ((الأزهية)).