باب أخْرَم وأخْزَم أمَّا الأوّل: بالراء فهو: [٣٦] محمد بن يعقوب الأخْرم النيسابوري الحافظ، قال الحاكم أبو عبد الله في تاريخه: هو صدر أهل بلدنا بعد أبي حامد بن الشرقي، صَنَّفَ على كتاب الصحيحين البخاري ومسلم، وصنَّف المسند الكبير وكان أبو بكر بن خُزَيْمة يرجع إلى فهمه، سمع إبراهيم بن السَّعْدي وعَلِيّ بن الحسن الهِلَالي وخُشْنَام بن الصِّدِّيق ومحمد بن عبد الوهاب العَبْدي ويحيى بن محمد بن يحيى، توفي ليلة الخميس رابع عشر جمادى الآخرة (^١) من سنة أربع وأربعين وثلاثمائة. وهو ابن أربع وتسعين. [٣٧] ومحمد بن العَبَّاس الأخْرَم الأصْبهاني، حَدَّث عن عبد الوهاب بن الحكم الوَرَّاق والحسن بن عَرَفَة، حدَّث عنه الطَّبْرَاني (^٢) أخبرتنا أمّ هانئ عفيفة بنت أحمد بأصبهان قالت: أخبرتنا

[٣٦] له ترجمة في تذكرة الحفاظ ٣/ ٨٦٤ وسير النبلاء ١٥/ ٤٦٦ والعبر ٢/ ٢٦٥ والنجوم الزاهرة ٣/ ٣١٣ وطبقات الحفاظ ص ٣٥٤ والشذرات ٢/ ٣٦٨. (^١) في "ت" الآخر. [٣٧] له ترجمة في تاريخ أصبهان ٢/ ٢٢٤ وتذكرة الحفاظ ٢/ ٧٤٧ والعبر ٢/ ١٢٠ وسير النبلاء ١٤/ ١٤٤ والوافي ٣/ ١٩٠ وطبقات الحفاظ ص ٣١٥ والشذرات ٢/ ٢٣٤. (^٢) في "ظ" أخبرنا أبو الفخر أسعد بن سعيد بأصبهان قال: أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن عقيل الجوزداني قالت: أخبرنا أبو بكر بن رِيذة قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال. والمثبت من "ت، ض" هذا وقد ساق نسب فاطمة في ترجمتها في "باب الجوزراني والجوزداني" وفيه "القاسم" بدل "إبراهيم" وكذا في العبر ٤/ ٥٦.