আল-তাকমিল ফি আল-জারহ ওয়া-আল-তাদিল ওয়া মা'রিফাত আল-তিকাত ওয়া-আল-দু'আফা' ওয়া-আল-মাগাহিল

ইবনে কাসির d. 774 AH
53

আল-তাকমিল ফি আল-জারহ ওয়া-আল-তাদিল ওয়া মা'রিফাত আল-তিকাত ওয়া-আল-দু'আফা' ওয়া-আল-মাগাহিল

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

তদারক

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

প্রকাশক

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

প্রকাশনার স্থান

اليمن

٢٤ - (ع) معاذ (١) بن معاذ بن نصر بن حَسَّان بن الحُر بن مالك بن الخَشْخَاش التميمي العنبري، أبو المثنى البصري قاضيها. روى عن: حُمَيد الطويل، والثوري، وسليمان التيمي، وشعبة، وعبد الله بن عون، وعوف الأعرابي، وجماعة. وعنه جماعة منهم: ابناه عبيد الله، والمثنى، وأحمد، وإسحاق، وخليفة بن خياط، وأبو خيثمة، وابنا أبي شيبة، وبندار، ومحمد بن المثنى، ويحيى بن معين. قال: هو وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد النسائي: ثبت. وقال أحمد بن حنبل: إليه المنتهى في التَّثَبُّت، وقال مرة: هو قرة عين في الحديث، وقال أيضًا: ما رأيت أعقل منه كأنه صخرة. وقال يحيى القطان: ما أبالي إذا تابعني معاذ وخالد بن الحارث مَنْ خَالَفَني من الناس. وكان شعبة يحلف لا يحدث ويستثني معاذًا وخالدًا. وكان يحيى (٢) يدعو لهما في سجوده، وقال أيضًا ما بالكوفة ولا بالبصرة ولا بالحجاز أثبت من معاذ بن معاذ، وما أبالي إذا تابعني مَنْ خَالفني. وقال محمد بن عيسى بن الطَّبَّاع: ما علمت أن أحدًا قدم بغداد إلا وقد تُعِلق عليه في شيء من الحديث إلا معاذ العنبري، فإنهم ما قدروا أن يتعلقوا عليه في

(١) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ١٣٢). (٢) أي: القطان.

1 / 54