226

আল-তাকমিল ফি আল-জারহ ওয়া-আল-তাদিল ওয়া মা'রিফাত আল-তিকাত ওয়া-আল-দু'আফা' ওয়া-আল-মাগাহিল

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

সম্পাদক

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

প্রকাশক

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

প্রকাশনার স্থান

اليمن

من اسمه موسى:
٣٢٧ - (د س) موسى (١) بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة بن عبد الله بن عُمر بن مَخْزوم القُرَشيُّ المَخْزوميُّ، وقيل: موسى بن محمد بن إبراهيم.
روى عن: أبيه، وسَلَمَة بن الأكوع (د س) في الصلاة في الثوب الواحد، وبِزَرِّة (٢).
وعنه: عبد الرحمن بن أبي المَوَال، والدَّرَاوَرْدي، وعطَّاف بن خالد.
قال أبو داود: موسى ضعيف، وله أحاديث مناكير، قال: وبلغني عن أحمد أنه كره الرواية عنه. قال أبو داود: وهو موسى بن محمد بن إبراهيم.
قال أبو حاتم: موسى بن إبراهيم هذا خلاف موسى بن محمد بن إبراهيم، ذاك ضعيف.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
٣٢٨ - (ت سي ق) موسى (٣) بن إبراهيم بن كَثير بن بَشِير بن الفاكه الأنصاريُّ، الحَرَاميُّ، المَدَنيُّ.
عن: طلحة بن خِراش (ت سي ق)، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة.

(١) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ١٨).
(٢) رسمت الكلمة في الأصل: بزيرة. وما أثبته يظهر لي أنه الصواب.
(٣) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٢٠).

1 / 227