200

আল-তাকমিল ফি আল-জারহ ওয়া-আল-তাদিল ওয়া মা'রিফাত আল-তিকাত ওয়া-আল-দু'আফা' ওয়া-আল-মাগাহিল

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

তদারক

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

প্রকাশক

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

প্রকাশনার স্থান

اليمن

وقال أبو بكر بن أبي شيبة: كنا عند ابن عيينة، فجاء منصور بن عَمَّار فسأله عن القرآن فزبره وأشار إليه بِعُكَّازه، فقيل: يا أبا محمد إنه عابد فقال: ما أراه إلا شيطانًا. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، صاحب مواعظٍ. وقال العقيلي: فيه تَجَهُّم. وقال ابن عدي: منكر الحديث، وأورد له مناكير جَمَّة. وقال الدارقطني: يروي عن ضعفاء أحاديثَ لا يُتابع عليها. ٢٧٠ - منصور (١) بن مجاهد. عن الربيع بن بدر. قال الأزدي: كان يضع الحديث. ٢٧١ - (م د س) منصور (٢) بن أبي مُزاحم بشير التركيُّ، أبو نَصْر البَغْداديُّ الكاتب، الأزدي. رأى شعبة، وروى عن: إبراهيم بن سَعْدٍ، وابن عُليَّة، وشريك، وابن المبارك، وأبو يعلى، وجعفر الفريابي (٣)، وفُلَيح بن سليمان، ومالك، وأبي بكر بن عَيَّاش. وعنه جماعة منهم: إبراهيم الحَرْبيُّ، وأبو يعلى، وجعفر الفِرْيَابيُّ، والحَسَن بن سُفيان النَّسائي، والمَعْمَريُّ، وعبد الله بن أحمد، وابن أبي الدنيا، والبَغَويُّ،

(١) «ميزان الاعتدال»: (٦/ ٥٢١) و«لسان الميزان»: (٨/ ١٦٨). (٢) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٥٤٢). (٣) كذا في الأصل، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى وجعفر الفريابي إنما هم من تلاميذ منصور لا شيوخه، وسيأتي ذكرهم.

1 / 201