আল-তাকমিল ফি আল-জারহ ওয়া-আল-তাদিল ওয়া মা'রিফাত আল-তিকাত ওয়া-আল-দু'আফা' ওয়া-আল-মাগাহিল

ইবনে কাসির d. 774 AH
122

আল-তাকমিল ফি আল-জারহ ওয়া-আল-তাদিল ওয়া মা'রিফাত আল-তিকাত ওয়া-আল-দু'আফা' ওয়া-আল-মাগাহিল

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

তদারক

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

প্রকাশক

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

প্রকাশনার স্থান

اليمن

ذكره ابن حِبَّان في «الثقات» وقال: يُغْرب. روى له النسائي حديثين. ١٣٥ - (أ) معن بن ثعلبة (١). عن الأَعْشَى. وعنه صدقة بن طَيْسَلة. وثَّقه ابن حبان. ١٣٦ - (قد) مَعْن (٢) بن عبد الرحمن بن سَعْوَة المَهْريُّ. روى عن أبيه عن جده، عن عبد الله بن عمرو في القَدَر. وعنه: معمر بن سليمان، وأبو بكر بن عبد الله بن قيس البَكْريُّ. وقال أبو حاتم: روى عن جده عن ابن عمر. قال ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات». ١٣٧ - (خ م) معن (٣) بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهُذَلِيُّ المَسْعوديُّ الكوفي. روى عن: أبيه عن ابن مسعود: «أنا شهيد عليهم ما دمت فيهم»، وعون بن عبد الله بن عتبة (٤)، ونُفَيع أبي داود الأعمى.

(١) «الإكمال»: (ص٤١٧)، و«التذكرة»: (٣/ ١٦٩٧) و«تعجيل المنفعة»: (٢/ ٢٧٦). (٢) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٣٣٣). (٣) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٣٣٣). (٤) قوله: عون بن عبد الله بن عتبة من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال»، وقد رُسمَت «عون» في الأصل كأنها «يحيى» وما أثبتناه من «تهذيب التهذيب»: (٤/ ١٢٩).

1 / 123