আল-তাকমিল ফি আল-জারহ ওয়া-আল-তাদিল ওয়া মা'রিফাত আল-তিকাত ওয়া-আল-দু'আফা' ওয়া-আল-মাগাহিল

ইবনে কাসির d. 774 AH
102

আল-তাকমিল ফি আল-জারহ ওয়া-আল-তাদিল ওয়া মা'রিফাত আল-তিকাত ওয়া-আল-দু'আফা' ওয়া-আল-মাগাহিল

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

তদারক

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

প্রকাশক

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

প্রকাশনার স্থান

اليمن

قال الأزدي: يتكلمون فيه. وقد ذكر أبو حاتم (١) أن مُعلَّى بن خالد الرازي هذا روى عن سفيان الثوري وشعبة عن كل منهما نحوًا من عشرة آلاف حديث. وعنه: ابن مهدي، وأبو نُعَيم، وقال: كان ثقة. ١٠٨ - (ت ق) مُعَلَّى (٢) بن راشد الهُذَليُّ، أبو اليمان النَّبَّال البَرَّاء البَصْري. روى عن: الحسن البصري، وزياد بن ميمون، [وميمون] (٣) بن سياه، وجدته أم عاصم عن نُبَيشة في لَحْس القصعة. وعنه جماعة منهم: إبراهيم بن موسى الرازي، وبكر بن خلف، وعبد الله بن صالح، وعبيد الله القواريري، ومسلم بن إبراهيم، ونُعَيْم بن حَمَّاد، ويزيد بن هارون. قال أبو حاتم: شيخٌ يُعْرَفُ بحديثه عن جدته عن نُبَيشة في لحس القصعة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في «الثقات». ١٠٩ - (خت م ٤) مُعَلَّى (٤) بن زياد القُرْدُوسِيُّ، أبو الحسن البَصْرِيُّ. روى عن: الحسن (خت م د س)، وحنظلة السدوسي (س)، والعلاء بن بشير،

(١) «الجرح والتعديل»: (٨/ ٣٣٣). (٢) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٢٨٤). (٣) ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر. (٤) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٢٨٧).

1 / 103