তাখরিজ সাগির ও তাহবির কবির

ইবনে মুবাররদ d. 909 AH
107

তাখরিজ সাগির ও তাহবির কবির

التخريج الصغير والتحبير الكبير (مطبوع ضمن مجموع رسائل ابن عبد الهادي)

প্রকাশক

دار النوادر

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

প্রকাশনার স্থান

سوريا

জনগুলি

٥٧٢ - حديث: "صنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الإسْلامِ نَصِيبٌ: الْمُرْجِئَةُ، وَالْقَدَرِيَّةُ" عبد بن حميد. ٥٧٣ - حديث: "الصُّدَاعُ وَالمليلَةُ لا يَزَالانِ بِالْمُؤْمِنِ، وَإِنْ كَانَ ذَنْبُهُ مِثْلَ أُحُدٍ، حَتَّى لا يَدَعَا مِنْ ذَنْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ" ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات". ٥٧٤ - حديث: "صَاحِبُ الْبَطْنِ لا يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ" في "حديث أبي القاسم البزار". ٥٧٥ - حديث: "الصَّبَا رِيحَةٌ مُؤْمِنَةٌ، وَبِهَا نُصِرْتُ" في الحادي عشر من "حديث المُخَلِّص". ٥٧٦ - حديث: "الصَّلاةُ نُورُ الْمُؤْمِنِ" في الأول من "مسند كتاب الشِّهاب". ٥٧٧ - حديث: "الصِّدِّيقُونَ ثَلاثَةٌ: حَبِيبُ بن مُوسَى النَّجَّارُ مُؤْمِنُ آلِ يَاسِينَ، وَحِزْقيلُ مُؤْمِنُ آلِ فِرْعَوْنَ، وَعَلِيُّ بن أبي طَالِبٍ، وَهُوَ أَفْضَلُهُمْ" في حديث الكديمي. ٥٧٨ - حديث: "صَلاحُ هذهِ الأمَّةِ فِي الزُّهْدِ وَالْيَقِينِ، وَيَهْلِكُ آخِرُهَا بِالْبُخْلِ، وَطُولِ الأمَلِ" في "حديث مشرق بن عبد الله الحنفي". ٥٧٩ - حديث: "صنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي إِذَا صلَحا، صَلَحَ النَّاسُ، وَإِذَا فَسَدا، فَسَدَ النَّاسُ؛ السُّلْطَانُ، وَالْعُلَمَاءُ" في الخامس والعشرين من "فوائد الرازي".

3 / 112