তাখরিজ আহাদিথ আসমা হুসনা

ইবনে হাজার আসকালানি d. 852 AH
4

তাখরিজ আহাদিথ আসমা হুসনা

تخريج أحاديث الأسماء الحسنى

তদারক

مشهور بن حسن بن محمود بن سلمان

প্রকাশক

مكتبة الغرباء الأثرية

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤١٣ ه

প্রকাশনার স্থান

المديتة المنورة

জনগুলি

হাদিস
-١٠ - وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ الأَوَّلُ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَالثَّانِي: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ كِلاهُمَا عَنْ أَزْهَرَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ (ح) . وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى عَائِشَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيَّةِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْفَهْمِ سَمَاعًا، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَسْعَدَ بْنِ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْن سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إِلا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ» . أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ حَمَّادٍ كَمَا أَخْرَجْنَاهُ بِالإِسْنَادِ الأَوَّلِ عَلَى الْمُوَافَقَةِ الْعَالِيَةِ. وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنْ يُوسُفَ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بِالإِسْنَادِ الثَّانِي. أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيِّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ حَمَّادٍ. وَقَدْ وَقَعَ لَنَا مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أعَلَى مِمَّا سُقْنَاهُ بِدَرَجَةٍ أُخْرَى وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ الأَوَّلُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَقَالَ الثَّانِي: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ (ح) . وَقَرَأْتُ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ الشَّيْخِ أَبِي إِسْحَاقَ الْبَعْلِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَسَاكِرٍ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، وَعَنْ أَبِي نَصْرِ بْنِ الشِّيرَازِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي كِتَابِهِ، أَخْبَرَنَا مَسْعُودُ بْنُ الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا الَمُطَهَّرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّاجِرُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ، حَدَّثَنَا عَمِّي أَحْمَدُ (ح) . وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ الْعِزِّ الفَرَضِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ سَمَاعًا، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ السَّلَفِيِّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ إِمْلاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ (ح) . وَبِهِ إِلَى النَّجَّادِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ حَسَّانٍ زَادَ عَلَى بْنِ عَاصِمٍ: وَأَخْبَرَنَا خَالِدُ هُوَ الْحَذَّاءُ كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ. لَكِنْ فِي رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ شَيْخَيْهِ «مَنْ أَحْصَاهَا كُلَّهَا» . أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ. فَوَافَقْنَاهُ فِيهِمَا بِعُلُوٍّ. وَأَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الصَّغَانِيِّ وَالزَّعْفَرَانِيِّ. كِلاهُمَا عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا آخِرُ الْمَجْلِسِ الحَادِي وَالأَرْبَعِينَ بَعْدَ الْمِئَةِ ثُمَّ أَمْلانَا سَيِّدُنَا وَمَوْلانَا قَاضِي الْقُضَاةِ شَيْخُ الإِسْلامِ، نَفَعَ اللَّهُ بِبَرَكَتِهِ الْمُسْلِمِينَ آمِينَ. قَالَ:

1 / 4