ثنتى عشرة ركعة تطوعًا غير فريضة إلا بنى الله له بيتًا في الجنة. أو بنى له بيت في الجنة" ١. وقوله ﷺ: "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها" ٢. وحيث ثبت عن النبي ﷺ النهي عن الصلاة في بعض الأوقات، واختلف العلماء في عدد هذه الأوقات وفيما يباح من الصلاة فيها مما لا يباح لاسيما تحية المسجد التي كثر الخلاف في الوقت الحاضر في فعلها في وقت النهي وقد رأيت من دخل المسجد بعد أذان المغرب فجلس ولم يصلها بحجة أن ذلك هو مذهب بعض الأئمة الأربعة علما بأن الصلاة بعد الغروب وقبل صلاة المغرب فعلها الصحابة ﵃ بحضور النبي ﷺ فلم ينكرها٣. لذلك كله ولأنني لم أعلم من أفرد أوقات النهي ببحث مستقل أحببت أن أسهم في خدمة هذا الموضوع وذلك بدراسته دراسة موازنة من خلال هذا البحث المتواضع الذي سميته: "تحقيق المقام فيما يتعلق في أوقات النهي عن الصلاة من أحكام" وجعلته في بابين وخاتمة اشتمل كل باب على عدة فصول واشتملت بعض الفصول على مباحث كما أن بعض المباحث تضمنت مطالب. وقد جعلت الباب الأول: في بيان أوقات النهي وفيه فصلان: الفصل الأول: حكم أوقات النهي من حيث الثبوت وعدمه. الفصل الثاني: عدد أوقات النهي وفيه تمهيد وثلاثة مباحث: المبحث الأول: الأوقات الخمسة التي اشتهرت بالنهي. المبحث الثاني: النهي عن الصلاة بعد العصر وبعد الفجر هل هو متعلق بفعل الصلاة أو بدخول الوقت. المبحث الثالث: أوقات أخرى وفيه تمهيد وستة مطالب: _________ ١ أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها) باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن) ١/٥٠٣ حديث ٧٢٨. ٢ أخرجه مسلم في الكتاب السابق (باب استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما) ١/ ٥٠١ حديث ٧٢٥. ٣ كما سيأتي ذلك ص٢٥.