١٦٧٠ - خالد بن أبي كريمة الأصبهاني، أبو عبد الرحمن الإسكاف، نزيل الكوفة: صدوق يُخطئ ويرسل، من السادسة. س ق.

• بل: ثقة يرسل، وثقه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، وأبو داود، وابن شاهين. وقال النسائي ويعقوب بن سفيان والعجلي: لا بأس به. وقال البخاري: عنده مراسيل. وقال أبو حاتم وحده: ليس بالقوي. وتوهم المزي والذهبي والمصنف حينما ذكروا أن يحيى ضعفه، فقد ثبت عندنا أنه وثقه مطلقًا في جميع الروايات المنقولة عنه.

١٦٧١ - خالد بن كيسان، حجازي: مقبول، من الثالثة. بخ.

• بل: ضعيف، تفرد بالرواية عنه أيوب بن ثابت المكي، ولم يثبت أن ابن حبان ذكره في "الثقات". وقال العُقيلي: في حديثه نظر. . . ولا أعرف خالد بن كيسان. وقال الذهبي في "الميزان": "قال البخاري: في حديثه نظر. ويقال: هو ابن ذكوان، كذا غلط في اسمه بعض الناس، فقال: ابن كيسان". (وانظر التعليق المطوّل على "تهذيب الكمال").

١٦٧٢ - خالد بن اللجلاج العامري، أبو إبراهيم، حمصيّ، وقيل دمشقي: صدوق فقيه، من الثانية، قال البخاري: سمع عمر، أخطأ من عدّه في الصّحابة. د ت س.

١٦٧٣ - خالد بن اللجلاج السُّلمي، والد محمد: مجهول، من الثالثة، أخرج له أبو داود ولم يُسم أباه، لكن سماه ابن منده، وخلطه المزيّ بالذي قبله (١)، والصواب التفرقة. د.

° - خالد بن اللجلاج، وقيل: حُصَين. تقدم. [= ١٣٨١].

= المصري.

(١) راجع التعليق على "تهذيب الكمال": ٨/ ١٦١.