============================================================
العرب، كما يقال: شمراخ وسربال وما أشبه ذلك مماجاء على (فغلال) بكسر 1 الفاء(1).
شقب ومما يوهمون فيه قولهم: فيه شغب، بفتح الغين، والصواب شغب بإسكان
الغين(2).
قلت: ذكر اللغويون الشغب والشغب بالجزم والفتح(3.
ق من أوهامهم قولهم: ما عتب(4) فلان أن فعل كذا، ووجه الكلام: ماعتم (214، 45 أي5) أبطأ(2).
قلت: في كتباللغة: ضرب فلان فلانال فماعتمولا عتبولاكذب، أي لم[د1) يتمكث، والعامة تقول: ضربه فما عتب(3).
71 مقرب يقولون في تصغير عقرب: عقيربة، فيوهمون وهم من لم يستقر كلام العرب، (1) الدرة (و) ص 29، والدرة (ض) 64، والدرة (ك) 49، وتصحيح التصحيف 309-310، واصلاح المنطق 174، وانظر شرح الخفاجي 720، وحواشي ابن يري 756، وتثقيف اللسان 98 وفي الأخير أن العامة تنطقه بالزاي المفتوحة.
(2) الدرة (و) ص 63، والدرة (ض) 140، والدرة (ك) 104، وتصحيح التصحيف 338، وتثقيف اللسان 132 وفيه:" ولا يجوز فتحها إلا على أصل الكوفيين فإنهم قدأجازوا فتح كل ماكان على وزن (فغل) إذا كان أوسطه حرف حلق، والبصريون يأبون ذلك ولا يفتحون إلاماجاء مسوعا عن العرب".
(3) اللسان (شغب) 504/1، وفي شرح الخفاجي 401 -403 أن فتح الغين فيه وتسكينها جائز سماعا وقياسا، وكنا في حواشي ابن بري 784-785 عن ابن دريد. وفي ذلك الموضع في حواشي ابن بري تداخل في التعليق على (شغب) والتعليق على (سرمن رأى)، وهو أمر لا يعذر فيه محقق ذلك الكتاب.
(4) في المخطوط* عتب* بلا تشديد، والصواب التشديدكما في الدرة (ض) 154، والدرة (ك) 115، واللفظ بلاضبط في الدرة (و) ص70.
(5) في المخطوط:6 أن أبطا0، والتصويب من الدرة (و) 70، والدرة (ض) 155، والدرة (ك) 116.
(6) الدرة (و) 70، والدرة (ض) 154- 155، والسدرة (ك) 115-116، وانظر: تصحيح التصحيف 373، واصلاح المنطق 312-311.
(7) انظر: اللسان (عتم) 381/12 و(عتب) 579/1، وشرح الخقاجي 431 .
7
পৃষ্ঠা ৭৫