তাহবীর
التحبير لإيضاح معاني التيسير
তদারক
محَمَّد صُبْحي بن حَسَن حَلّاق أبو مصعب
প্রকাশক
مَكتَبَةُ الرُّشد
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى
প্রকাশনার বছর
١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م
প্রকাশনার স্থান
الرياض - المملكة الْعَرَبيَّة السعودية
জনগুলি
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
التحبير لإيضاح معاني التيسير
তদারক
محَمَّد صُبْحي بن حَسَن حَلّاق أبو مصعب
প্রকাশক
مَكتَبَةُ الرُّشد
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى
প্রকাশনার বছর
١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م
প্রকাশনার স্থান
الرياض - المملكة الْعَرَبيَّة السعودية
জনগুলি
(١) في صحيحه رقم (٥٦/ ٣٤) من حديث العباس بن عبد المطلب. (٢) سورة التوبة (٣١). (٣) وهو حديث حسن. أخرجه الترمذي رقم (٣٠٩٥) وقال: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد السلام بن حرب، وغطيف ابن أعين ليس بمعروف في الحديث. اهـ قلت: عبد السلام هذا ثقة حافظ له مناكير كما ذكره ابن حجر في "التقريب" (١/ ٥٠٥ رقم ١١٨٦). وأما غطيف هذا فضعفه ابن حجر في "التقريب" (٢/ ١٠٦ رقم ٢١) والذهبي في "الميزان" (٣/ ٣٣٦) ووثقه ابن حبان (٧/ ٣١١) وذكره ابن أبي حاتم (٧/ ٥٥ رقم ٣١٥) ولم يتكلم فيه بشيء، وكذلك البخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ١٠٦ رقم ٤٧١) مع إخراجه للحديث، وللحديث شاهدان: الأول: من حديث حذيفة بن اليمان، أخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٢/ ١٠٩) والبيهقي (١٠/ ١١٦) وابن جرير الطبري في "جامع البيان" (٦/ ج ١٠/ ١١٤) وهو وإن كان موقوفًا فله حكم المرفوع كما هو مقرر في مصطلح الحديث. الثاني: من حديث أبي العالية عند ابن جرير الطبري في "جامع البيان" (٦/ ج ١٠/ ١١٥). =
1 / 129