302তাফসির ইশারাতالاشارات والتنبيهاتনাসির উদ-দীন আত-তুসী - ৬৭২ AHنصير الدين الطوسي - ৬৭২ AHতদারকسليمان دنياপ্রকাশকدار المعارف - مصرসংস্করণের সংখ্যাالثالثةজনগুলিধর্ম এবং মতবাদপ্রতিক্রিয়াأو على المفروض من (ج) يعني على بعضه لا بالضرورةوكان الأكبر بخلافه أي يكون الحكم ب (ب) على كل (ا) بالضرورة فإنما يكون كل (ج) أو بعضه المفروض منه مباينا للأكبر الذي هو (ا) بالضرورة لا يدخل أحدهما في الآخر ولا يمكن ذلك حتى يكونلا شيء من (ج) (ا)أو ليس بعض (ج) (ا) بالضرورةوهو النتيجةপৃষ্ঠা ৪২১কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন