والغلبة: استعلاء القادر على غيره، ثم يصيره في ملكه. والشقوة: المضرة اللاحقة في العاقبة. والسعادة: المنفعة اللاحقة في العاقبة. وقد يقال لمن حصل في الدنيا على مضرة فادحة شقي على تقدير التأدية إلى الألم الشديد والمعاصي شقوة لتأديتها إلى العقوبة. ولو أخرجوا إلى دار التكليف: ما كانوا ملحين إلى الطاعة؛ لأن الشقوة والإغترار بالإمهال يعود إليهم؛ دل على ذلك قوله: ﴿بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (٢٨)﴾