* وأمَّا الفَرْضُ على الكفايةِ (١): فصلاةُ الجنازةِ (٢).

وفُروضُ الكفاياتِ (٣) تُذكرُ فِي الجهادِ (٤)، ومنها مِمَّا (٥) يتعلقُ بصلاةِ الجَماعةِ (٦) على الأصحِّ.

* * *

* وأمَّا السُّنَّةُ: فسِتةٌ وعِشرونَ صلاةً (٧):

صلاةُ (٨) عيدِ (٩) النحرِ، والفِطرِ.

(١) ذكر المحاملي في "اللباب" (ص ٩٢ - ٩٣) ستة أنواع فقال: وأما الفرض على الكفاية فستة: صلاة الجنازة، مثله تجهيز الميت، ورد السلام، والجهاد، وطلب العلم، وقيل: الأذان. .

(٢) المجموع ١/ ٢٨١، مزيد النعمة ١٧٣.

(٣) في (أ): "الكفاية".

(٤) الجهاد في عهد النبي ﷺ كان فرض كفاية، على أصح الوجهين، وقيل: فرض عين. أما بعد عهده ﷺ فللكفار حالان: الأول: أن يكون الكفار مستقرين في بلدانهم، فيكون فرض كفاية. الثاني: إذا دخل الكفار بلدًا من بلاد المسلمين، كان الجهاد فرض عين على أهل ذلك البلد، فتعين عليهم الدفاع بكل ما أمكن.

وانظر: الإقناع لابن المنذر ٢/ ٤٤٩، الوجيز ٢/ ١٨٦، الروضة ١٠/ ٢٠٨، ٢١٤، المنهاج ١٣٦، كفاية الأخيار ٢/ ١٢٦.

(٥) في (ل): "فيما".

(٦) في (ظ): "بالصلاة".

(٧) عدها المحاملي في "اللباب" (ص ٩٣) عشرين نوغا.

(٨) "صلاة" سقط من (ل).

(٩) في (ز): "صلاة عيدي".