62

তধকিরাত কাতিব

تذكرة الكاتب

জনগুলি

ويستعملون الفعل «اصطلح» للتعبير عن استقامة الأمر وزوال فساده، فيقولون: «لا يرجى اصطلاحه بعدما طال عهد فساده» و«لا يصطلح الشرق إلا بمستبد عادل». ولم يرد «اصطلح» في كتب اللغة إلا بمعنى يناقض «اختصم». يقال: تصالحا واصطلحا خلاف تخاصما واختصما.

قدره حق قدره

ويقولون: «قدره حق قدره». فيستعملون «قدر» المزيد، والصواب أن يستعمل «قدر» المجرد، ومنه في سورة الزمر:

وما قدروا الله حق قدره ، أي: ما عظموه حق تعظيمه.

لا تعرف الكلل

ويقولون: «وهو لا يزال يسعى بهمة لا تعرف الكلل». ولم يسمع «الكلل» مصدر «كل» بمعنى تعب وأعيا. وله عدة مصادر أشهرها: كلال وكلول وكلالة.

رحوم. غفور

ويقولون: «إنه غفور رحوم». والوصف من الفعل «رحم» هو: راحم ورحيم ورحمن، والأخير من الأسماء الحسنى، فلا يجوز أن يسمى به غيره تعالى وهو يستعمل صفة له، نحو: «بسم الله الرحمن الرحيم»، أو موصوفا نحو:

الرحمن على العرش استوى . أما «رحوم»، فلم يسمع من هذا الفعل.

ما إذا كان

অজানা পৃষ্ঠা