আল-তাআরিফ ওয়া আল-ইয়ালাম বি-মা আবহামা ফি আল-কুরআন মিন আল-আসমা ওয়া আল-আলাম
التعريف والاعلام بما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام
জনগুলি
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
আল-তাআরিফ ওয়া আল-ইয়ালাম বি-মা আবহামা ফি আল-কুরআন মিন আল-আসমা ওয়া আল-আলাম
আবু আল-কাসিম আল-সুহায়লি d. 581 AHالتعريف والاعلام بما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام
জনগুলি
ومدان قوم لوط قيل كانت أربعا وقيل سبعاسدوم أعظمها وقد ذكرت. الاسماء الاخرولكن بتخليط لا تتحصل معه حقيقة والله أعلم وأقربها الى الصواب صبعة وصعدة وغمرة ودوماوسدوم المتقدمة الذكر(1)( وقوله عز وجل) رانا كفيناك المستهزئين» الآية قد ذكرهم ابن اسحاق وغيره وهم الذين قذقوافي القليب قليب بدر منهم أ بوجهل بن هشام نواسمهعمرووزمعة ابن الاسود وأبوه الاسود بن المطلب بن أسر غير أن الاسودلم يقتل ببدر ولكن عمى حين رماه جبريل عليه السلام بورقة خضراء وأبي بن خلف وأمية بن خلف أخوه وابن وهب بن حذافة بن جمح وعتبة ن ربيعة وشيبة ابن ربيعة والوليدين عتبة بن أمية بن عبدشمس وعقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية واسم أبي معيط ابان و اسم أبيعمروذ كوانولم يكن لرشدهوانما كان لغيه ولذلك قال عمر لعقبة حين قال أأقتل من بين قريش صبرا(حن قدح ليس منها) وهذا مثل ومعناه أن القدح اذا كان جوهر عودهمخالفا لجوهر عود القداح في الميسر سمع له صوت مخالف لصوتها اذا حعلت في الرباية فشيه ذلك بالحنين كأنه حن الى جنسه فيقال حن قدح ليس من أهلها أو منها ومنهم الحارث بن قيس بن عدى بن سعد بن سهم وقال ابن اسحاق سعيد مكان سعد وقد أنشد في السيرة ما بدل على خلاف قوله فان تك كانت في عدى أمانة * عدى بن سعد فى الخطوب الاوائل
পৃষ্ঠা ৬৪