দারাকুতনির মজরুহিন ইবনে হাব্বান সম্পর্কিত মন্তব্য

আল-দারাকুটনি d. 385 AH
215

দারাকুতনির মজরুহিন ইবনে হাব্বান সম্পর্কিত মন্তব্য

تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان

তদারক

خليل بن محمد العربي

প্রকাশক

الفاروق الحديثة للطباعة والنشر

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م

প্রকাশনার স্থান

دار الكتاب الإسلامي - القاهرة

ثناه أَحْمَدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، ثَنَا الْكُدَيْمِيُّ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: هَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يَرْوِيهِ الْكُدَيْمِيُّ، عَنْ شَيْخٍ لَهُمْ بَصْرِيٍّ، يُقَالُ لَهُ: مَكِّيُّ بْنُ قُمَيْرٍ الْعِجْلِيُّ. لَيْسَ عِنْدَ مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ شَيْءٌ ٣٤١- مُعَاوِيَة بْن يَحْيَى الصَّدَفِي قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مُعَاوِيَة بْن يَحْيَى الصَّدَفِي الأطرابلسي كنيته أَبُو مُطِيع، مولده بأطرابلس من سواحل دمشق، يرْوى عَن الزُّهْرِيّ، كَانَ على بَيت المَال بِالريِّ، انْتقل إِلَيْهَا، وَكَانَ كنيته أَبُو روح. روى عَنهُ: عِيسَى بْن يُونُس، وَإِسْحَاق بْن سُلَيْمَان. . . وَفِي رِوَايَة الشاميين عِنْد الهقل بْن زِيَاد وَغَيره أَشْيَاء مُسْتَقِيمَة، تشبه حَدِيث الثِّقَات. وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الثُّمَالِيِّ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ: أَتَى عَكَّافُ بْنُ وَدَاعَةَ الْهِلالِيُّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا عَكَّافُ، أَلَكَ زَوْجَةٌ؟» الْحَدِيثَ. ثناه أَبُو يَعْلَى، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى

1 / 255