واحتج: بما روى الدارقطني بإسناده (^١) عن أبي هريرة ﵁: أن النبي ﷺ قال: "سيليكم بعدي ولاة، فيليكم البر ببره (^٢)، والفاجر بفجوره، فاسمعوا لهم وأطيعوا فيما وافق الحق، وصلوا وراءهم".

والجواب: أن هذا لا يصح، وقد قال يعقوب بن بختان: سئل أحمد ﵀ عن هذا الحديث: "الصلاة خلف كل بر وفاجر" (^٣)، فقال: ما سمعنا بهذا (^٤).

ولو صح، فتأويله ما تقدم من أن المراد به: صلِّ على [كل] (^٥) بر وفاجر، وقد قيل: المراد به: صلاة الجمعة، ويعيد الصلاة.

واحتج: بأنه إجماع الصحابة، والتابعين ﵃، فروي عن ابن عمر، وأنس ﵃: أنهم كانوا يصلون خلف الحجاج (^٦).

(^١) في سننه، كتاب: العيدين، باب: صفة من تجوز الصلاة معه، رقم (١٧٥٩)، والحديث ضعيف، في سنده عبد الله بن محمد بن يحيى، وهو متروك. ينظر: التحقيق (٤/ ٣٦)، والبدر المنير (٤/ ٤٥٨).

(^٢) في الأصل: ببر، والتصويب من سنن الدارقطني.

(^٣) أخرجه الدارقطني في سننه، كتاب: العيدين، باب: صفة من تجوز الصلاة معه، رقم (١٧٦٥)، وقال بعدها: (ليس فيها شيء يثبت)، وقد ذكر المؤلف استنكار الإمام أحمد ﵀ له.

(^٤) ينظر: الانتصار (٢/ ٤٦٩)، والتحقيق (٤/ ٣٩)، وشرح الزركشي (٢/ ٨٨)، وفتح الباري لابن رجب (٤/ ١٨٤).

(^٥) في الأصل: صلي على بر وفاجر.

(^٦) أما أثر ابن عمر ﵄ في صلاته خلف الحجاج، فقد كان بعرفة كما ذكره =