عبد الله السالمي ؛ جوهر النظام 3/ 11] (¬1) ، فقد أمره بفعل تعرف (¬2) صحته بسكون القلب ، إذا (¬3) رأى الخط والخطاب والعلامات علم (¬4) صحة الرسالة ، وكذلك السفاتج (¬5) التي تجري بين الناس من بلد إلى بلد ، وتنفذ (¬6) الأموال بها، فقد جاز انفاذ الأموال (¬7) الكثيرة ، بالرقعة (¬8) الصغيرة، ما (¬9) لم يكن هناك (¬10) ريب ولا شك في القلب منها .

وكذلك يقضى الدين ، وزوال الحق عن المرسل بخبر الرسول ، وإن كان واحدا ما لم يرجع صاحب الحق فينكر ، فقد صح ما ذكرناه أن الدين الذي على المرء يزول فرضه ، وينتقل عن أهله بقول المخبر الواحد إذا لم يرتب المرسل والموكل .

- [ صور مما تعورف به بين الناس ]

[1] والحكام والأئمة تنفذ الأحكام بكتبهم ورسائلهم إذا سكن القلب إلى صدق الخبر ، وعلم الدلائل بالخط والختم والمخاطبة ، والرسول الثقة (¬11) إذا اجتمعت للمخاطب (¬12) هذه الدلالة عمل بما في الكتاب ، وأقام ذلك مقام الصحة ،

فقد جاز أن يعزل (¬13) عامل الإمام بكتاب بعد أن كان مفترض الطاعة ، ووجوب فرض الطاعة للثاني ، وصارت طاعة الأول محرمة بغير علم حاسة النظر ، وشهادة البينة العادلة ، ومثل هذا كثير لو أردنا ذكره.

[

¬__________

(¬1) 6 خميس الشقصي ؛ منهج الطالبين 13/189 ، جميل السعدي ؛ قاموس الشريعة (مخ) 83/155

(¬2) 7 ب : يعرف

(¬3) 8 ب : إذ

(¬4) 9 أ : على

(¬5) 10 أ : السفايج . والسفاتج : جمع سفتجة ، قال الجرجاني : وهي إقراض لسقوط خطر الطريق أ.ه ، وذلك كأن يكتب المستقرض للمقرض كتابا يدفعه إلى نائبه ببلد آخر ؛ ليعطيه ما اقرضه ، وفائدة هذا القرض هي سقوط خطر الطريق .[ علي الجرجاني ؛ التعريفات 157 ، محمد عمارة ؛ المصطلحات الاقتصادية في الحضارة الإسلامية 286 ]

(¬6) 11 أ : وتتفقد

(¬7) 12 ب : الأموال بها

(¬8) 13 ب : الرفعة

(¬9) 14 ب : وما

(¬10) 15 ب : هنالك

(¬11) 16 ب : والثقة

(¬12) 17 ب : للمخاطبة

পৃষ্ঠা ৪৫