فقلتُ: واشْف السقَام بأَن تَزُورَهُمُ ... فبقرْب زينب يَذْهَب الوَجع ومن شعر أبي جعفر أحمد بن محمد اليزيدي: فؤاديَ مشتاق وقَلْبيَ تَائقٌ ... إلى ذات دَلٍّ بينُها لِيَ شائقُ بجُمْلٍ صَبَا قلبي كما أنها صبتْ ... متَى تَدْنُ يومًا يأْلَف النومَ عاشقُ مُعَنًّى شكا ما تَشْتَكيه فإنما ... يحنُّ كلانا؛ ذاتُ وجدٍ ووامقُ كئيبٌ تراهُ يُظهر الصبْرَ جُهْدَهُ ... على أن دَمْع العين بالشوق ناطقُ وجُمْلٍ بأَرضٍ لو إليها تخلُّصٌ ... لولَّيتُ أسعى نحوها وأُسَابقُ تَضَنُّ علينا زينبٌ بنَوالها ... وهل إن دنتْ جُمْلٌ بنا لا تفارقُ وليستْ كجمْلٍ زينبٌ، جملُ إِن تُنِبْ ... أنيبُ وإن تَفْسُقْ فإنِّيَ فاسقُ تُثيب إذا أحسنتُ والعذْرُ عندها ... رحيبٌ إذا عاقتْ لديها العوائقُ يؤخذ من أول كل بيت كلمة تامة، فتكون: فؤادي بجُمْلٍ مُعَنًّى كئيبُ ... وجُمْلٌ تَضَنُّ وليست تُثِيبُ وله أيضًا: لَئِنْ بَعُدَتْ عن الأحباب دارُ ... فمالي بعدَ فُرْقَتِهمْ قَرَارُ هنا هُمْ عَيْشُهُمْ، وَصَفَاء عَيْشي ... يُكَدِّرُه حَنينٌ وادِّكَارُ كئيبٌ بالنّهار حليف حُزْن ... أخو ليلٍ إذا ذَهَبَ النهارُ أبيتُ إذا هُمُ باتوا نيامًا ... وبين حَشايَ للهِجْران نارُ أَأشقى يا عبادَ الله عُمْرِي ... ويَسْعَدُ أهلُ وُدِّي حيثُ ساروا يواصلهمْ أُناسٌ بعد ناسِ ... ويلهيهمْ سَمَاعٌ أو عُقارُ