403তাবাকাত আল-হুফ্ফাজطبقات الحفاظজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৩ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরাولد بِدِمَشْق سنة ثَلَاثِينَ وثلاثمائةوَسمع أَبَاهُ وخيثمة وخلقًاوَمِنْه أَبُو عَليّ الْأَهْوَازِي وَقَالَ مَا رَأَيْت مثله فِي مَعْنَاهُ كَانَ عَالما بِالْحَدِيثِ وَمَعْرِفَة الرِّجَالوَقَالَ أَبُو بكر الْحداد مَا لَقينَا مثله فِي الْحِفْظ وَالْخَيْروَقَالَ عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني كَانَ ثِقَة لم أر أحفظ مِنْهُ فِي حَدِيث الشاميين مَاتَ ثَالِث محرم سنة أَربع عشرَة وَأَرْبَعمِائَة٩٣٥ - ابْن الْبَاجِيّ الْحَافِظ الْكَبِير الْعَلامَة أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عَليّ اللَّخْمِيّ الإشبيليسمع أَبَاهُ ورحلوَكَانَ عَالما بِالْحَدِيثِ إِمَامًا شهورًا مُحدثا ولي قَضَاء إشبيلية وَنشر الْعلم حدث عَنهُ ابْن عبد الْبرولد سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَمَات فِي الْمحرم سنة سِتّ وَتِسْعين وثلاثمائة٩٣٦ - النقاش الْحَافِظ الإِمَام أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عَليّ بن عَمْرو بن مهْدي الْأَصْبَهَانِيّ الْحَنْبَلِيّسمع الْإِسْمَاعِيلِيّ وَابْن السّنيورحل وصنف وأملى وروى الْكثير مَعَ الصدْق والديانة وَالْجَلالَة مَاتَ فِي رَمَضَان سنة أَربع عشرَة وَأَرْبَعمِائَة عَن نَيف وَثَمَانِينَ سنة1 / 414কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন