[قولُهُ تعالى: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (١٣)﴾]

[٢٠٧٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ (^١)، عن أبي إسحاقَ الشَّيْبانيِّ (^٢)، عن زِزِّ بنِ حُبيشٍ (^٣)، عن ابنِ مسعودٍ؛ في قولِهِ ﷿:

(^١) هو: إسماعيل بن زكريا بن مُرَّة الخُلْقاني، تقدم في الحديث [٨١] أنه صدوق.

(^٢) هو: سليمان بن أبي سليمان فيروز، تقدم في الحديث [٩٧] أنه ثقة.

(^٣) تقدم في تخريج الحديث [٦٢] أنه ثقة جليل مخضرم.

[٢٠٧٦] سنده فيه إسماعيل بن زكريا، وهو صدوق حسن الحديث لكنه توبع كما سيأتي؛ فالحديث صحيح، وهو في الصحيحين.

وعزاه السيوطي أيضًا في "الدر المنثور" (١٤/ ١٣) لأحمد وعبد بن حميد وابن المنذر والطبراني وأبي الشيخ في "العظمة" وابن مردويه وأبي نعيم في "الدلائل " والبيهقي في "الدلائل"؛ عن ابن مسعود، قال: رأى رسول الله ﷺ جبريل في صورته، وله ست مئة جناح، كل جناح منها قد سد الأفق، يسقط من جناحه من التهاويل والدر والياقوت ما الله به عليم.

وعزاه السيوطي أيضًا في (١٤/ ١٤) للبخاري ومسلم والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في "الدلائل"؛ عن ابن مسعود؛ في قوله: ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (٩)﴾؛ قال: رأى النبي ﷺ جبريل له ست مئة جناح.

وقد أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٩٠٥٥) من طريق المصنِّف.

وأخرجه أبو داود الطيالسي (٣٥٦)، ومسلم (١٧٤)، وابن خزيمة في "التوحيد" (٢٩٣ و٢٩٤ و٢٩٧)، وابن حبان (٦٤٢٧)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٩٠٥٥)، وابن منده في "الإيمان" (٧٤٢)، وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٤٣٨)؛ من طريق شعبة، وأحمد (١/ ٣٩٨ رقم ٣٧٨٠)، وأبو يعلى (٥٣٣٧)، وابن خزيمة في "التوحيد" (٢٨٩)، والسراج في "حديثه" (١٣٨٦ و١٣٨٧)، والشاشي في "مسنده" (٦٦٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم ٩٠٥٥)، وابن منده في "الإيمان" (٧٤٤)، وأبو نعيم في "المسند المستخرج" (٤٣٥)؛ من طريق زهير بن معاوية، والبخاري (٣٢٣٢) من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله، و(٤٨٥٧) من طريق زائدة بن قدامة، ومسلم (١٧٤)، والترمذي (٣٢٧٧)، والنسائي في "الكبرى" =