[قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: أَقُولُ بِهِ] (١).

[ب ١٥١٦، د ١٥٩٤، ع ١٥٥٣، ف ١٦٧٤، م ١٥٦٠] تحفة ١٨٥٣٢.

١٦٧٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قال: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: أَخْبَرَنِي خَالِدٌ - يَعْنِى ابْنَ يَزِيدَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا فَقَرَأَ "ص" فَلَمَّا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ نَزَلَ فَسَجَدَ (٢).

[ب ١٥١٧، د ١٥٩٥، ع ١٥٥٤، ف ١٦٧٥، م ١٥٦١] تحفة ٤٢٧٦، إتحاف ٥٦١٩.

١٥٧٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ يَقُولُ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ فَقَالَ: «أَصَلَّيْتَ؟» قَالَ: لَا. قَالَ: «فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ» (٣).

[قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: أَقُولُ بِهِ] (٤).

[ب ١٥١٨، د ١٥٩٦، ع ١٥٥٥، ف ١٦٧٦، م ١٥٦٢] تحفة ٢٥٣٢، إتحاف ٣٠٢١.

١٥٨٠ - أَخْبَرَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عُصَيْمٍ الْجُعْفِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ قال: حدثَنَي أَبِي: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: خَطَبَنَا عَمَّارُ* بْنُ يَاسِرٍ فَأَبْلَغَ وَأَوْجَزَ فَقُلْنَا: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ لَوْ كُنْتَ نَفَّسْتَ شَيْئًا؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ طُولَ

(١) ما بين المعقوفين ليس في (ك).

(٢) فيه عبد الله بن صالح، أرجح أنه حسن الحديث، والحديث صحيح تقدم.

(٣) رجاله ثقات، وهو متفق عليه، انظر (رقم ١٦٣٦).

* ت ١٢٣/أ.

(٤) ما بين المعقوفين ليس في (ت، ك).