সুয়ালাত আজুরি
سؤالات الآجري لأبي داود
তদারক
محمد علي قاسم العمري
প্রকাশক
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى
প্রকাশনার বছর
١٤٠٣هـ/١٩٨٣م
প্রকাশনার স্থান
المملكة العربية السعودية
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
সুয়ালাত আজুরি
আবু দাউদ সিজিসতানি d. 275 AHسؤالات الآجري لأبي داود
তদারক
محمد علي قاسم العمري
প্রকাশক
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى
প্রকাশনার বছর
١٤٠٣هـ/١٩٨٣م
প্রকাশনার স্থান
المملكة العربية السعودية
١ إبراهيم بن الزبرقان، أبو إسحاق الكوفي من بني تيم الله، نسبه محمد بن سعيد الأصبهاني، روى عن مجالد، وعنه أبو نعيم. قال فيه البزار والنسائي: "لا بأس به"، ووثقه العجلي والخطيب وقال أبو حاتم: "محله الصدق يكتب حديث ولا يحتج به". انظر: ثقات العجلي ٢، ديوان الضعفاء ٩، المغني في الضعفاء ١/١٤، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٥، لسان الميزان ١/ ٥٨. ٢ تقدم. «) انظر: لسان الميزان ١/ ٥٨. ٣ إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي،/ م ٤. انظر: تقريب التهذيب ٢٣. ٤ كليب بن شهاب والد عاصم، صدوق من الثانية، ووهم من ذكره في الصحابة/ ي ٤. انظر: العلل ومعرفة الرجال ١/٢٧٩، الجرح والتعديل ٣/٢/١٦٧، الكاشف ٣/١٠، تقريب التهذيب ٢٨٦. ٥ الصحابي الجليل ﵁. ٦ علي بن أبي طالب ﵁. ٧ عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي، صدوق رمي بالإرجاء، مات سنة بضع وثلاثين ومائة/ خت م ٤. كان من عباد أهل الكوفة، ولعل هذا هو ما دفع أبا داود للقول بإطلاق تفضيله على سائر أهل الكوفة، وإلاّ فكثير من هم أفضل منه وأوثق في الرواية. وقال ابن شاهين: "يعد من وجوه أهل الكوفة". انظر: المعرفة والتاريخ ٣/٩٥، ثقات العجلي ١٩٦، ثقات ابن شاهين ٦٤، تهذيب الكمال ٤/٤٠ ميزان الاعتدال ٢/٣٥٦، تقريب التهذيب ١٦٠. «) انظر: تهذيب الكمال ٥/٥٦، تهذيب التهذيب ٤/٤٠.
1 / 167