সুয়ালাত আজুরি

আবু দাউদ সিজিসতানি d. 275 AH
139

সুয়ালাত আজুরি

سؤالات الآجري لأبي داود

তদারক

محمد علي قاسم العمري

প্রকাশক

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٠٣هـ/١٩٨٣م

প্রকাশনার স্থান

المملكة العربية السعودية

١٣٣- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن مُحَمَّد بْن سُلَيمان الأَصبهاني١ فَقَالَ: "ضعيف الْحَدِيث". ١٣٣- قلتُ لأبي دَاوُد: سمع حَبِيب٢ من عَاصم بْن ضَمْرَة٣؟ قَالَ: "لَيْسَ لحبيب عَن عَاصِم شيء يصح (*) . ١٣٤-قُلْت لأبي دَاوُد: "عُقْبَة بْن أَبِي صَالِح٤؟ فَقَالَ: كوفي مشهور لَيْسَ بِهِ بأس".

١ كوفي صدوق يخطئ، مات سنة ١٨١هـ/ ت س ق. قال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن عدي: مضطرب الحديث. وقال النسائي: ضعيف. وأما ابن حبان فذكره في الثقات. وبناء على ما تقدم فيمكن القول بقبول رواية محمد بن سليمان المذكور إذا توبعت. وأما إذا انفرد بالرواية فلا يعتد بما رواه. انظر: التاريخ الكبير ١/١/٩٩، الجرح والتعديل ٤/١/٢٦٧، الكامل في ضعفاء الرجال ٣/١/٨٣، تهذيب الكمال ٧/٦، ميزان الاعتدال ٢/٥٦٩، تقريب التهذيب ٣٠٠. ٢ حبيب بن أبي ثابت بن قيس، ويقال هند بن دينار الأسدي مولاهم أبو يحيى الكوفي، ثقة فقيه جليل، كان كثير الإرسال والتدليس، مات سنة ١١٩هـ/ع. قال يعقوب بن سفيان: لم يرو حبيب عن عاصم شيئًا قط، وبه قال أبو حاتم، وقد ذكر ابن أبي حاتم بسنده إلى ابن المديني أنه قال: لم يرو عنه إلاّ حديثًا واحدًا، لكن الدارقطني ذكر هذا الحديث، وقال: إنه لم يصح فيه سماع حبيب من عاصم. وبه يتأيد رأي أبي داود والذي عبّر عنه بعبارته العلمية الدقيقة. انظر: المعرفة والتاريخ ١/٧٠٠، المراسيل لابن أبي حاتم ٢٨، تهذيب الكمال ٢/٢٨، ميزان الاعتدال ١/٤٥١، جامع التحصيل ١/٣٣٣، تقريب التهذيب ٦٣. ٣ عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي، مات سنة ١٧٤هـ/ع. انظر: التاريخ الكبير ٣/٢/٤٨٢،تهذيب الكمال ٤/٣٥، ميزان الاعتدال٢/٢٥٢، تقريب التهذيب ١٥٩. (*) انظر: تهذيب التهذيب ٢/١٧٩. ٤ عقبة بن أبي صالح، روى عن إبراهيم النخعي، وعنه عبيد الله بن موسى وأبو نعيم. انظر: طبقات ابن سعد ٦/٢٥٢، الجرح والتعديل ٣/١/٣١٢، ثقات ابن حبان ٣/ ورقة ١٠٧/ أ.

1 / 156