- المطلب السادس: عظم أجر الصابرين عند الله تعالى. المبحث الثالث: مواقف خلدها القرآن الكريم لأناس من ذوي الاحتياجات الخاصة. - المطلب الأول: موقف أيوب ﵇ وصبره على الإبتلاء في جسده. - المطلب الثاني: موقف يعقوب ﵇ وصبره على الإبتلاء في بصره. - المطلب الثالث: موقف شعيب ﵇ وصبره على الإبتلاء بالعمى. - المطلب الرابع: موقف موسى ﵇ وصبره على الإبتلاء بعقدة اللسان. - المطلب الخامس: موقف ضمرة بن العيص وصبره على الإبتلاء في بصره. - المطلب السادس: موقف عمرو بن الجموح وصبره على الإبتلاء بالعرج. - المطلب السابع: موقف عبد الله بن أُم مكتوم وصبره على الإبتلاء بالعمى. - المطلب الثامن: موقف ثابت بن قيس وصبره على الإبتلاء بالصمم. - المطلب التاسع: موقف معاذُ بْن جَبَلِ وصبره على الإبتلاء بالعرج. - المطلب العاشر: موقف عبد الرحمن بن عوف وصبره على الإبتلاء بالعرج. - المطلب الحادي عشر: موقف طلحة بن عبيد الله وصبره على الإبتلاء بشل يده. المبحث الرابع: عناية القرآن الكريم بذوي الاحتياجات الخاصة. - المطلب الأول: دمج ذوي الاحتياجات الخاصة في المجتمع وعدم النفور منهم. - المطلب الثاني: احترام وتقدير ذوي الاحتياجات الخاصة. - المطلب الثالث: حسن معاملة ذوي الاحتياجات الخاصة وتلبية مطالبهم. - المطلب الرابع: استثناء القرآن الكريم لذوي الاحتياجات الخاصة من بعض التكاليف. - المطلب الخامس: نزول قرآن بحق ذوي الاحتياجات الخاصة. المبحث الخامس: حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة في القرآن الكريم. - المطلب الأول: حقهم في الحياة. - المطلب الثاني: حقهم في الكرامة. - المطلب الثالث: حقهم في الحرية. - المطلب الرابع: حقهم في التعلم والتعليم. - المطلب الخامس: حقهم في الكسب والتصرف والتملك. - المطلب السادس: حقهم في العمل. - المطلب السابع: حقهم المالي من مصارف الزكاة. - المطلب الثامن: حقهم في الزواج والإنجاب. الفصل الرابع: ذوو الاحتياجات الخاصة في السنة النبوية. المبحث الأول: مكانة ذوي الاحتياجات الخاصة في السنة النبوية.