وقد أنشدنا أيضا: "فا" و"تا" بألف واحدة، إلا أن الغرض في الرواية الأخرى١. وقد اطرد عنهم قلب ألف التأنيث همزة، وذلك نحو حمراء وصفراء وصحراء وأربعاء وعشراء٢ ورخضاء٣ وقاصعاء٤، وما أشبه ذلك. والقول في ذلك: أن الهمزة في صحراء وبابه إنما هي بدل من ألف التأنيث كالتي في نحو: حبلى وسكرى وجمادى وحبارى٥ وقرقرى٦ وخيزلى٧، إلا أنها في حمراء وصحراء وصلفاء٨ وخبراء٩ وقعت الإلف١٠ بعد ألف قبلها زائدة، فالتقى هناك ألفان زائدتان، الأولى منهما الألف الزائدة، والثانية هي ألف التأنيث، فلم تخل من حذف إحداهما أو حركتها، فلم يجز في واحدة منهما الحذف، أما الأولى فلو حذفتها لانفردت الآخرة، وهم قد بنوا الكلمة على اجتماع ألفين فيها، وأما الآخرة فلو حذفتها لزالت علامة التأنيث التي وسمت الكلمة بها، وهذا أفحش من الأول١١، فقد بطل حذف شيء. _________ ١ الأخرى: أي المقابلة لهذه الرواية، وهي التي تقدمت أولا. ٢ العشراء من النوق: التي مضى لحملها عشرة أشهر أو ثمانية، أو هي كالنفساء من النساء، مادة "عشر" والجمع "عشار" وفي التنزيل: ﴿وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ﴾ . اللسان "٤/ ٢٩٥٤". ٣ والرحضاء: العرق في أثر الحمى، مادة "رحض". اللسان "٣/ ١٦٠٨". ٤ والقصعاء: جحر يحفره اليربوع، فإذا فرغ ودخل فيه سد فمه لئلا يدخل عليه حية أو دابة. وقيل: هي باب جحره، والجمع "قواصع". اللسان "٥/ ٣٦٥٣". مادة "قصع". ٥ الحبارى: طائر على شكل الأوزة برأسه وبطنه غبرة، وهو لا يشرب الماء، ويبيض في الرمال النائية. ٦ قرقرى: أرض باليمامة فيها زروع ونخيل كثيرة، معجم البلدان "٤/ ٣٧١". ٧ الخيزلى: مشية للمرأة: يقال هي تمشي الخيزلى: إذا مشت بتكسر وانثناء. مادة "خوزل". ٨ الصلفاء: المكان الصلب من الأرض فيه حجارة، والجمع "صلاف". اللسان "٤/ ٢٤٨٤". ٩ الخبراء: قاع مستدير يجتمع فيه الماء. مادة "خبر"، والجمع الخبارى. اللسان "٢/ ١٠٩١". ١٠ الإلف: تحريف، والأصل أن تكون الألف بفتح الهمزة. ١١ وهذا أفحش من الأول: أشار بهذا إلى حذف ألف التأنيث، والأول: هو حذف الألف الزائدة.