(عس)(1) قيل(2): إن المراد به الجدي والفرقدان، وذلك - والله أعلم - أنها تعلم بها الجهات ليلا لكونها دائرة حول القطب الشمالي فهي لا تغيب، والقطب في وسط بنات نعش الصغرى، والجذي (3) هو النجم المفرد الذى في طرفها، والفرقدان(4) هما النجمان اللذان في الطرف الآخر، فهما(6) من النعش والجذي من البنات، وبمقربة من الفرقدين نجمان يعترضان عند انتصاب الفرقدين وينتصبان عند اعتراضهما يسميان [الحرين(6) والدبين] والعوهقين (7)، ولهذا قال الشاعر (8) . بحيث لاقى الفرقدان العوهقا

عند مسي القطب حيث استويقا