ومن العلماء(1، من جعل (التين والزيتون) جبال الشام لأنها كثيرة التين والزيتون، (وطور سينين والبلد الأمين) كنايات عن معان أخر.
وقال الإمام (2) جمال الإسلام أبو القاسم القشري - رض الله عنه - هذه كناية عن التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، وقيل : هذه الألفاظ معاني أسماء الملائكة مثل جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل، وقيل معناه أبو بكر وعمر وعثمان وعلى ، وقيل : معناه آدم وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام ، وقيل : (التين) محمد شبه بالتين لان ظاهره طيب وباطنه طيب، (والزيتون) إبراهيم عليه السلام لأنها كانت مباركة لقوله (يوقد من شجرة مباركة) (33) فمن بركته أنه خرج من صلبه مائة ألف نبي ، (وطور سينين) موسى عليه السلام وكلامه مع الله تعالى، (وهذا البلد الأمين) دين الإسلام ، انتهى معنى ما ذكره الإمام بو القاسم رضي الله عنه .
والمراد بقوله تعالى:
(4) {لقد خلقنا إلإنسن في أحسن تقويم } .
يوسف عليه السلام(4)، وقيل (5) : هو اسم جنس وهو الأظهر.
قال المؤلف: - وفقه الله - من جعل (الإنسان) اسم جنس في قوله تعالى {لقد خلقنا الإنسن في أحسن تقويم* . فالضمير لا شك في (رددناه) عائد عليه وهو الأظهر وعليه من العلماء الااكتر.
পৃষ্ঠা ৭৩০
سنوره الفايح
* ولاخلة يكوي النديم شهابها *
الهحرلاة
* قد غلبتني نعسة أردن*
فرة (ل(اف نفل)
%~%
1
%~% %~% %~%
خومةاٹقبر
عليه السلام
مثرةلخ()
شتوعقاللكف
عليها السلام
مرةلاله بيتاو
عليهم السلام
ورة()
ە«3 %~% غ
*(لونون)
الور
1
فه(الفرفاز)
مرة ولشعرلاو
لنرفال
رهلالفصع
مه ور
((رژو)
وفم
مسه
مره واي
(سل)
.
%~% %~% %~%
چ
رة (ل7بك)
0
331
غ
ە«3 %~%
رمم %~% و ح ش ل
مر*
%~% ت %~% ركرف
مه (لبحمان)
يقالحب اشنن
1
(1] حمقان)
و يصحد
«و’
رقولحبه
دة (الرحز)
الو(يع)
و %~% %~% كريير
()
ر
همره (لخرت تحني)
المحفتر
مرز(لبفنابن)
ه(1{15(و)
ممره لللچ
طل كرو
المفايرن
ولويم
(.) %~% ل
النشلء
مر(قيناست)
يره ((لضث ان)
سقي* (لمرشالاكن)
بوقفلالنب
بوزة للن انرقاكت
مقمة لليتلوير
اقلي
3
ورحت
قارو لسر حد
ف (البل)
شي(3)
فره لرلف من
(رليباننس)
*5(لاع)
*(لفكل)
شرنر %~% ()
الماهون
ا(لكو)
ده (لتحه)
مه(حسبر)
*(لفنلون)
ق * (لناك)
সিলাত আল-গাম ওয়া-আয়াদ আল-তাদিয়িল লি-মাওসুল কিতাবাই আল-ইউলাম ওয়া-আল-তাকমিল | Usul