1158

সিলাত আল-গাম ওয়া-আয়াদ আল-তাদিয়িল লি-মাওসুল কিতাবাই আল-ইউলাম ওয়া-আল-তাকমিল

صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل

জনগুলি
Theological Exegesis
অঞ্চলগুলি
স্পেন
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
আব্বাসীয়

ومن العلماء(1، من جعل (التين والزيتون) جبال الشام لأنها كثيرة التين والزيتون، (وطور سينين والبلد الأمين) كنايات عن معان أخر.

وقال الإمام (2) جمال الإسلام أبو القاسم القشري - رض الله عنه - هذه كناية عن التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، وقيل : هذه الألفاظ معاني أسماء الملائكة مثل جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل، وقيل معناه أبو بكر وعمر وعثمان وعلى ، وقيل : معناه آدم وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام ، وقيل : (التين) محمد شبه بالتين لان ظاهره طيب وباطنه طيب، (والزيتون) إبراهيم عليه السلام لأنها كانت مباركة لقوله (يوقد من شجرة مباركة) (33) فمن بركته أنه خرج من صلبه مائة ألف نبي ، (وطور سينين) موسى عليه السلام وكلامه مع الله تعالى، (وهذا البلد الأمين) دين الإسلام ، انتهى معنى ما ذكره الإمام بو القاسم رضي الله عنه .

والمراد بقوله تعالى:

(4) {لقد خلقنا إلإنسن في أحسن تقويم } .

يوسف عليه السلام(4)، وقيل (5) : هو اسم جنس وهو الأظهر.

قال المؤلف: - وفقه الله - من جعل (الإنسان) اسم جنس في قوله تعالى {لقد خلقنا الإنسن في أحسن تقويم* . فالضمير لا شك في (رددناه) عائد عليه وهو الأظهر وعليه من العلماء الااكتر.

পৃষ্ঠা ৭৩০