152শাওয়ারিদالشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغةরদীউদ্দীন আল-সুগানী - ৬৫০ AHرضي الدين الصغاني - ৬৫০ AHসম্পাদকمصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربيةপ্রকাশকالهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ مপ্রকাশনার স্থানالقاهرةজনগুলিScience of Quranic ReadingspoetryDictionaries and LexiconsLanguages of the Qur'an•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআব্বাসীয়(عظل): التَّعَظُّل: أَنْ يَتْبَعُوا الشَّيءَ قد فاتَهُم، يُقال: ظَلَّ يَتَعَظَّلُ في أثَرِه منذُ اليَوْمِ.(عمر) العَمائِر: رُؤُوسُ جبال برَقَّة سَهْلَة، الواحدَةُ عِمارَةٌ، والعِمارَةُ: رُقْعةٌ مُزَيَّنَةٌ تُخاطُ في المِظَلَّة إلى الطَّريقَة مُكْتَنِفَةُ الطَّريقة من حَرْفَي العَمُود.(عقد): العَقْداءُ: الأَمَة.(عضض): العُضُّ: الشَّعِيرُ والحِنْطَة لا يَشْرَكُهما شيءٌ، يقالُ: قد عاثُوا العُضَّ زَمانًا: إذا لَزمُوه لم يَأْكُلوا غيرَه.(عطب): العُوْطَبُ: شجر.(عقو): عُقاُة بنُ شُمْس، ومَعْوَلَةُ بنُ شُمْس، وحُدّانُ1 / 154কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন