وعلى سبيل المثال احتج بقول عدي بن زيد: بيد أن الله قد فضلكم ... فوقِ من أحكأ صلبا بازار على استعمال "بيد" متلوة بـ "أن" المشددة. (١٠٧) ولم اقف على ما ذكره أبن مالك واحتج به. والرواية في جميع المصادر التي ذكرت البيت هي: "أجلَ أن". (١٠٨) إن هذه الهنات تتلاشى تجاه المحاسن إلتى انطوى عليها "شواهد التوضيح" وهي لا تحط من قيمته، ولا تنقص من قدره. وحسب صاحبه أن يكون قد قدم للناس أثرًا نفيسًا فيه من الجديد شيء كثير، وأنه سيبقى مصدرًا لكل من يهمه أمر الحديث الشريف ودرسه من الوجهة اللغوية والنحوية. مخطوطات الكتاب المعتمدة رجعت في التحقيق إلى اربع مخطوطات رمزت لكل منها بحرف وهي: المخطوطة (أ): وهي محفوظة في خزانة المكتبة القادرية ببغداد برقم (ف ٨٦١ س ٤٧٦). وتقع في (٣٢ ورقة = ٦٤ صفحة). في كل صفحة منها واحد وعشرون سطرًا. ويشتمل السطر الواحد على (١٣ - ١٥) كلمة. وعلى حواشيها تعليقات في تفسير ألفاظ وتوضيح معان، وتصحيح كلمات تنبه الناسخ على سقوطها من المتن بعد المقابلة. وفي الجهة العليا من اليمين أثر رطوبة لم يؤثر في الكتابة، وقد سجلت لفظة "ومنها" المكررة في أول كل بحث بالمداد الأحمر تنبيها على بدايته. كتبت المخطوطة بخط النسخ المقروء، وكانت ضمن مجموع في عدة رسائل، ثم افردت وحدها كما دلت على ذلك صفحة العنوان التى سجل عليها (مجموع فيه "شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح" لابن مالك الطائي. و _________ (١٠٧) شواهد التوضيح: الورقة ٢٣ ظ. (١٠٨) ينظر ديوان عدي بن زيد ص ٩٤، وأماكن ورود البيت في المصادر ص ٢٢٠ من الديوان الفقرة (٩).