الرفيعة. واستشهدوا بعجزه على أن (الملك) بسكون اللام لغة في (الملك) بكسرها.

ويتذبذب: بمعجمتين، يضطرب. وقوله: (فانك شمس ... البيت) قال المبرد في الكامل (١): هذا من أعجب التشبيه. وقد سلكه البوصيري في البردة حيث قال في النبي ﷺ والنبيين:

فإنّه شمس فضل هم كواكبها ... يظهرن أنوارها للنّاس في الظّلم

والشعث: الفساد. ويقال اللهم ألمم شعثنا: أي أصلح أمرنا واجمعه. والمهذب:

المنقى من العيوب. وقوله: أي الرجال المهذب، اشتشهد به أهل المعاني على النوع المسمى عندهم بالتذييل، وهو تعقيب الكلام بجملة تؤكد معناه تجري مجرى المثل (٢).

والعتبى: المراجعة. ويعتب: يراجع. ورسم جديد من جد الأثر: أي درس. ويثقب:

جبل أو مكان (٣). وأسحم: سحاب أسود. ودان: قريب من الأرض.

١١٠ - وأنشد (٤):

تقول وقد عاليت بالكور فوقها: ... أيسقى فلا يروى إليّ ابن أحمرا

(١) الكامل ٧٤١.

(٢) انظر الموشح ٣٣ و٢٦١ - ٢٦٢، والصناعتين ٣٦، والعمدة ٢/ ٨٠، وابن الشجري ٢٣٩.

(٣) قال ياقوت: (يثقب: موضع بالبادية). وقد روى البكري البيت في (يثقب) ص ١٣٩٠، وقال: روضة الاجداد: موضع معروف، نسب الى أجداد هناك، جمع جد، وهي آبار مما حوت عاد ..).

(٤) هذا البيت لابن أحمر الباهلي. وخرج من هذه النسخة شرحه هنا، وقول الشارح: هذا من قصيدة لابي كبير، بالموحدة، شرح لبيت غير هذا البيت انتهى، محمد محمود الشنقيطي. وفي حاشية الأمير: (قوله تقول: أي الناقة، بلسان الحال. والكور: الرحل والسقي) بمعنى الركوب مجازا.