378

শারহ শাফিয়া

شرح شافية ابن الحاجب

সম্পাদক

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

প্রকাশক

مكتبة الثقافة الدينية

সংস্করণ

الأولي ١٤٢٥ هـ

প্রকাশনার বছর

٢٠٠٤م

জনগুলি
Grammar
অঞ্চলগুলি
ইরান
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
ইলখানিদ
أي: الاسم الذي آخره همزة بعد ألف؛ فأما أن تكون همزته للتأنيث أو تكون١ لا للتأنيث ولا أصلية؛ فإن كانت للتأنيث، نحو: "حمراء" قلبت تلك الألف واوا في النسبة، كحَمْرَاوِيّ وصَفْرَاوِيّ؛ لكون الهمزة أثقل وكون الواو أولى من الياء، لئلا يجتمع "ثلاث"٢ ياءات مع الكسرة.
وأما صَنْعانِيّ وبَهْرانِيّ ورَوْحانِيّ -بفتح الراء-٣ فشاذ لجعلهم٤ النون موضع الواو، والقياس صَنْعاوِيّ وبَهْراوِيّ ورَوْحاوِيّ.
اعلم أن صَنْعاءَ قَصَبَةُ اليمنِ٥، وبَهْراء قبيلة من قصاعة٦، ورَوْحَاء: واسعة؛ يقال نعامة رَوْحَاء "أي"٧: واسعة ما بين رجليها وقَصْعَة رَوْحَاء: قريبة القعر٨.

١ لفظة "تكون" ساقطة من "ق".
٢ لفظة "ثلاث" إضافة من "ق".
٣ ما بين الشرطتين إضافة من "ق"، "هـ".
٤ في الأصل: بجعلهم. وما أثبتناه من "ق"، "هـ".
٥ قاله الجوهري في صحاحه "صنع": ٣/ ١٢٤٦. وفي "هـ": قصبة من اليمن.
٦ قاله الجوهري في صحاحه "بهر": ٢/ ٥٩٨.
٧ لفظة "أي": إضافة من "ق".
٨ ذكره ابن منظور في اللسان "روح": ٣/ ١٧٧٠ وقبل: روحاء: بلد "ينظر الصحاح "روح": ١/ ٣٧١".

1 / 395