"باب قول الله تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ ...﴾ [(٥٦) سورة الذاريات] ". على طول: بسم الله الرحمن الرحيم كتاب التوحيد، وقول الله تعالى. طالب: باب قول الله تعالى؟ الترجمة هكذا؟ طالب: إي نعم. "بسم الله الرحمن الرحيم كتاب التوحيد وقول الله تعالى": يعني هل كتاب التوحيد ترجمة كبرى يندرج تحتها جميع الأبواب اللاحقة أو أنها ترجمة خاصة بهذا الباب، ويكون المراد بهذا الكتاب -هذه الترجمة- بيان معنى التوحيد؟ الآن هل كتاب التوحيد قبل البسملة أو بعدها؟ طالب: في عدة نسخ بعد البسملة. يعني كتاب التوحيد هل هو عنوان للكتاب كله، أو عنوان لهذا الباب؟ طالب:. . . . . . . . . إيه لكن النسخة التي في أيدينا من الطبعات القديمة كلها: "بسم الله الرحمن الرحيم كتاب التوحيد". وهل التراجم اللاحقة قسم أو قسيم لهذا الباب؟ يعني مقتضى كلامه أنه "باب قول الله تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ ...﴾ "؟ طالب: إي نعم. هاه، إيش هو؟ طالب:. . . . . . . . . ما في باب أصلًا. طالب:. . . . . . . . . إيش هو؟ طالب:. . . . . . . . . فتح المجيد ..، إيش قال؟ طالب: يقول المصنف -رحمه الله تعالى-: "كتاب التوحيد". "كتاب التوحيد وقول الله تعالى": كأنهم رأوا أن كتاب عنوان الكتاب كاملًا، وأن جميع الأبواب اللاحقة مندرجة تحت هذا العنوان الكبير، ويدل على ذلك كلمة كتاب،. . . . . . . . . هذا كتاب ويتلوه كتب، نعم؟ طالب:. . . . . . . . . كيف؟ طالب:. . . . . . . . . لأصبح قسيمًا، لكنه كتاب واحد تحته أبواب، تحته أبواب، وهذه الأبواب أقسام لهذا الكتاب وأنواع له، وعلى كل حال الوضع ..، الطبعات القديمة كلها "بسم الله الرحمن الرحيم كتاب التوحيد وقول الله تعالى": ويكون المراد بهذا الكتاب في هذه الترجمة الخاصة وما تحتها من آيات وأحاديث في بيان معنى التوحيد. طالب:. . . . . . . . . الآن عنوان الكتاب بالكامل: كتاب التوحيد، كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد. وقوله: الذي هو حق الله على العبيد مأخوذ من الحديث الذي يأتي ما حق العباد على الله، وما حق الله على العباد؟