سيأتي في الولاء-١ فيرث المعتِقُ وعصبتُه بترتيبهم الآتي في فصل الولاء٢.

ثم يُقدم بيتُ المال على الرَّدِّ، وعلى ذوي الأرحام؛ فيرث قي الأصحّ٣ لأنه يعقل [عن وارثه] ٤. قال ﷺ: "أنا وارث من لا وارث له أعقل عنه وأرثه" رواه أبو داود، والنسائي٥، وابن ماجة، وصححه ابن حبان، وابن اللبان، والحاكم على شرطهما٦.

وبه قال مالك، وروي عن أحمد٧، خلافًا لأبي حنيفة٨.

١ ص ٥٩٨.

٢ ص ٦٠٣.

٣ عند الشافعية، وسيأتي الكلام عن المسألة ص٦٠٣، وراجع: الإيجاز في الفرائض خ٧٨، والمهذب ٢/٤٠، والحاوي الكبير ١٠/٢٣١، والمحرر في الفقه الشافعي خ١١٠، وروضة الطالبين ٦/٦، وتدريب البلقيني خ٩٠، ومختصر ابن المجدي خ٥.

٤ زيادة من (ج) .

٥ هو أحمد بن شعيب بن علي بن سنان النسائي، أبو عبد الرحمن، محدث، حافظ، ولد بنسأ سنة ٢١٥هـ، وسمع الكثير، ورحل إلى نيسابور والعراق والشام ومصر والحجار، وتوفي بمكة سنة ٣٠٣هـ، له مصنفات منها: السنن الكبرى والصغرى، والضعفاء والمتروكين، والمناسك، ومسند عليّ، وغيرها. (سير أعلام النبلاء ١٤/١٢٥، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/٨٨، وشذرات الذهب ٤/١٥) .

٦ تقدم تخريج الحديث ص ١٠١.

٧ تقدم بحث المسألة ص١٠٠.

٨ هو الإمام فقيه الملة، عالم العراق، أبو حنيفة النعمان بن ثابت التيميّ، الكوفي، يقال إنه من أبناء الفرس، ولد سنة ٨٠هـ في حياة صغار الصحابة، ورأى أنس بن مالك ولم يثبت له=