شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

আল-ফারাবি d. 981 AH
43

شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

তদারক

أبو الكميت، محمد مصطفى الخطيب

প্রকাশক

دار الكتب العلمية

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٩ هـ - ٢٠١٨ م

প্রকাশনার স্থান

لبنان - بيروت

জনগুলি

[وقوله]: ............... ... مِنِ طَلَلٍ كالأَتْحَمِيِّ أَنْهَجَنْ (^١) على هذه الرواية: أصله: (الذرفا)، و(أنهجا) فعل ماض وألفه للإطلاق. وقال آخر: أَقلِّ اللَّومَ عَاذِلَ والعِتَابَنْ ... وَقُولي إِنْ أَصَبتُ لَقَدْ أَصَابَن (^٢)

اللغة: هاج: حرك. الذرف: جحم الذارفة، وهي القاطرة. الطلل: ما شخص من آثار الدار. يحاكي: يشابه. المصحف: الصحيفة. الإعراب: يا: حرف نداء. صاح: منادى مضاف مرخم منصوب، والياء: المحذوفة في محل جر بالإضافة. ما: اسم استفهام مبتدأ. هاج: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. العيون: مفعول يه. الذرفن: نعت العيون منصوب، والنون: للترنم. من طلل: جار ومجرور متعلقان بحال من (ما). أمسى: فعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. يحاكى: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. المصحفن: مفعول به منصوب، والنون للترنم. وجملة (يا صاح): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (ما هاج): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (هاج): في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة (أمسى) في محل جر نعت طلل. وجملة (يحاكي): في محل نصب خبر أمسى. الشاهد: قوله: (الذرفن، والمصحفن)؛ حيث وصل القافية بالنون للترنم. (^١) التخريج: عجز بيت وصدره: مَا هَاجَ أَشْجانا وَشَجوا قَدْ شَجَا قائله العجاج، ذكره ابن هشام في المغني ٢/ ٤١ وسيبويه ج ٢ ص ٢٩٩. وابن الناظم ص ٥، والخصائص ١/ ١٧١. الشرح: من طلل -بفتحتين-: وهو ما شخص من آثار الدار وجمعه أطلال وطلول. كالأتحمي -بفتح الهمزة وسكون التاء المثناة من فوق وفتح الحاء المهملة-: وهو نوع من البرود بها خطوط دقيقة، وليست الياء فيه للنسبة، وشبه به الأطلال من أجل الخطوط التي فيه. أنهجا: فعل ماض يقال أنهج الثوب إذا بلي وخلق. الإعراب: من طلل: جار ومجرور متعلق بقوله: هاج. كالأتحمي: جار ومجرور متعلقان بموصوف محذوف لطلل؛ أي: طلل كالبرد الأتحمي، ومحلا الجري أنهجن: فعل ماض مبني على الفتح، والنون للترنم، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو. وجعلة (أنهجن): فعلية في محل النصب على الحال. الشاهد: قوله: (أنهجن)؛ فإنه أدخل تنوين الترنم في الفعل. (^٢) التخريج: البيت لجرير في ديوانه ص ٨١٣ وخزانة الأدب ١/ ٦٩، ٣٣٨، ٣/ ١٥١؛

1 / 47