طالب ﵁ وقد عقص شعره في قفاه حله وقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ذلك كفل الشيطان" (١) أي معقده. والذي ذهب إليه الشافعي: أن الواجب على المصلي أن يسجد على جبهته، وأما الأنف فعنده مستحب.

وبه قال أبو حنيفة وصاحباه، والثوري، ومالك.

وقال الأوزاعي، وإسحاق، وأحمد في إحدى الروايتين عنه:

يجب السجود عليهما.

وقال أبو حنيفة: إن سجد على أنفه دون جبهته أجزأه.

وقال أبو يوسف ومحمد: إنما يجزئه السجود على الأنف إذا كان بالجبهة علة.

وأما باقي الأعضاء: وهي اليدان، والركبتان، والرجلان، فيها للشافعي قولان:-

أحدهما: أنه واجب، وبه قال أحمد، وإسحاق.

والثاني: ليس بواجب، وبه قال أبو حنيفة، وأكثر الفقهاء ولكنه مستحب.

وأخبرنا الشافعي: أخبرنا إبراهيم بن محمد قال: أخبرني يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عامر بن سعد، عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع النبي ﷺ يقول: وإذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه".

(١) أخرجه أبو داود (٦٤٦)، والترمذي (٣٨٤) بنحوه، وقال الترمذي: حسن.

وله طرق وشواهد انظرها في نصب الراية (٢/ ٩٣).