(مقعد) هو: الزمن الذي لا يقدر على القيام. (¬4) فاعترف، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم به قال أحدهما: فجلد بإثكال النخل، وقال الآخر: بأثكول النخل .

1703 - أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب أن رجلا بالشام وجد مع امرأته رجلا فقتله أو قتلها، فكتب معاوية إلى أبي موسى الأشعري بأن يسأل له عن ذلك عليا رضي الله عنه فسأله فقال علي رضي الله عنه: إن هذا الشيء ما هو بأرض العراق عزمت عليك لتخبرني فأخبره فقال علي رضي الله عنه أنا أبو حسن إن لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

(بإثكال النخل، وقال الآخر: بأثكول النخل) قال الرافعي: الإثكال والأثكول والعثكال والعثكول واحد، وأغصانه شماريخ واحدها شمراخ. (¬1)

(فليعط برمته)

قال الرافعي: قيل: معناه: يسلم إلى أولياء القتيل ليقتصوا (¬2) منه. وقيل: المراد (¬3) إعطاء (¬4) البعير برمته أي: إبل الدية، وعلى هذا يقرأ فليعط أي: يعطي هو. والرمة: (¬5) الحبل، وقد (¬6) يقيد بالأسير، وقد يقاد به البعير. (¬7) ... =

1704 - أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس، فقال: بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا، وقرأ عليهم الآية، قال: فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله، إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه.

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

م ل51 / أ= وقال ابن الأثير: الرمة بضم الراء: الحبل البالي في الأصل، ثم استعير / فقالوا: دفع إليه الشيء برمته أي: كله وجميعه. (¬8)

পৃষ্ঠা ৮১৮