(¬1) في ر: (احسن )، وهو تحريف.

(¬2) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (5/ 187) معلقا مجزوما به عن الزهري: كان الحسن أوثقهما في أنفسنا، وكان عبد الله يتبع السبائية. والترمذي في الأطعمة، باب ما جاء في لحوم الحمر الأهلية (4/ 254 / 1794) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، حدثنا سفيان به، وفيه قال الزهري: وكان أرضاهما الحسن بن محمد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال غير سعيد بن عبد الرحمن: عن ابن عيينة: وكان أرضاهما عبد الله بن محمد. ولم يذكر من هو فهو مجهول فلا يصح ذلك عن سفيان بن عيينة، والصحيح عنه ما رواه ابن الجارود في المنتقى (ص175) حدثنا ابن المقرئ: وكان سفيان يقول: كان الحسن خيرهما. إسناده صحيح.

(¬3) نكاح المتعة: هو النكاح إلى أجل معين وهو من التمتع بالشيء الانتفاع به يقال: تمتعت به أتمتع تمتعا والاسم المتعة، كأن ينتفع بها إلى أمد معلوم، ومثاله: هو أن يقول الرجل لامرأة: خذي هذه العشرة وأتمتع بك مدة معلومة فقبلته، وقد كان مباحا في أول الإسلام ثم حرم، وهو الآن جائز عند الشيعة. انظر: النهاية (4/ 292) مادة متع، والتعريفات، الجرجاني (ص315).

(¬4) في م، ر: (فأراد أن يختصي)، والمثبت من طبعة المسند بتحقيق: رفعت فوزي عبد المطلب (1/ 966).

পৃষ্ঠা ৪১০